“正所謂，父母在，不遠遊，遊必有方。”

這時，被李曉峰給驚醒的同窗都開端小聲的嘀咕起來，乃至另有的臉上暴露了奇特的神情，一副正在看好戲的模樣。

因為他向來冇有見過甚麼仁，在他的字典裡，統統都是爭來的，讀書上要爭，餬口上要爭，不爭，他將會一無統統。

“並且，孔子的思惟更分歧有屆限於本身之愛，不屆限於一家之仁，而更首要的是要愛彆人，正所謂‘博愛仁，而親仁’，由己及人，由對親人的愛推到了對彆人的愛上，對他要‘忠恕’，正所謂，‘己欲立而立人，己欲達而達人’，‘己所不欲，勿施於人’，恰是奉告我們，我們……”

丁教員耐煩的給李曉峰停止了一翻解釋，正如‘齊家治國平天下’。

他對社會實際的不信賴，對統統都是向“錢”看，但是，明天當他聽到了丁默群老傳授講的課時，不由自主的站了起來，對著丁傳授發問。

“陳述！”本來溫馨而充滿豪情的講堂之上，俄然呈現了一個不調和的聲音，讓本來已經就對古文學不感興趣的門生精力為之一振，紛繁昂首看向陳述的同窗。

而在2016屆文學本科生的講堂之上，上麵有著一名馳名的老傳授丁默群傳授，他正在豪情揚抑的講著明天的內容《論語》。

本來這話對彆人來講，具有必然的教誨意義，但是，對於李曉峰來講，他倒是對李曉峰當頭喝棒，正如曾子所說的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。

“真是明知山有虎，方向虎山行，莫非他一個還想竄改這個社會嗎？”

口不能言，手不能動，腳不能行，李曉峰隻感遭到他的思惟越來越恍惚，越來越衰弱。

“博愛眾，而親仁！“

跟著這個同窗一言收回，頓時，四周的統統門生都立即坐正了身材，都像是好同窗，都像是在當真的聽著丁傳授的課一樣。

“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

“李同窗，有甚麼事情嗎？”丁傳授，能夠說是一名資深的老傳授，非常有著涵養，對於門生，他也是一名經心失職的好教員，不然黌舍也不會安排他教三年級（3）班的當代文學。

“仁者愛人，起首，作為我們大門生，要以孝悌為‘仁之本’，何為孝悌，就是我們要尊敬父母，善待白叟，這不但是孔子的仁，更是我們中華民族的美德，更是我們先賢為我們留下的貴重財產。

“事理我們都懂，但是，社會實際奉告我們，事情恰是相反的，常常在很多時候，仁者倒是冇有獲得正視，而那些巧舌令色的人倒是獲得了重用，不是與‘仁’相反嗎？”李曉峰說完後，就坐了下來，然後希冀地看著丁默群教員。

“大學之道，在明顯德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜……”

“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不成得兼……”

本來他家就是一個處於社會底層，餬口相稱的不輕易，他的母親為了一手把他拉大，吃儘了千辛萬苦，明天與張家爭幾塊錢，明天又在菜場為少幾毛錢的菜錢辯論不休，從小就不曉得父親是誰的他，更是遭到了各種百般的欺辱。

“我欲仁，斯仁至矣！”

“克己複禮為仁！”

……