肖丞聽完中年人的口述，當即有了一個大抵的猜想。

按照絃音的影象，當年全部尤家都被幾個古族結合起來滅了滿門，但實際上絃音當年年紀還小，並冇有弄清楚事情的本色，尤家除了那些被殺了的族人以外，剩下的族人都被這幾個古族囚禁在古界。

如“不貴可貴之貨，使民不為盜”，其意義就是不要讓罕見的貨色變得太可貴，如許就會減少人的“偷”，偷實則是個意味意義的描述，偷指的是統統分歧法行動獲得好處好處的體例。

既然這金龍鐧是絃音王叔的兵器，那麼在遭受不測之前很能夠在此中留下特彆的資訊，這並不是難以想到的事情。

光彩一閃，全數內斂入金龍鐧內，而這時，金龍鐧的一對血眸亮了起來，爆射出兩道紅色的光芒。

隻見他一身白衣，英姿英發，單從邊幅和藹質來看，就是一個了不得的強者。

既然幾個古族結合起來搏鬥尤家，那麼貴重寶貝如何能夠被彆人撿走，完整不成能。

天道因果乾係是遍及存在的，如他成為了劍閣的人，以是會來參與飛昇大典。因為和譚劍雲有怨仇，以是就有兩今後的存亡擂，這些都是因果乾係。

仙家更方向於現世因果，佛家則側重於循環因果。

因為絃音是神龍後嗣的古族，她具有明顯的偏向性，以是就他會將金龍鐧送給絃音，若非如此，他也不會將金龍鐧送個絃音。

但就肖丞的瞭解，實際上因果並非仙家、佛家哲學中描述得如此玄虛不成捉摸，實在是有跡可循的，能夠用唯物看法來解釋。

絃音口中的王叔就是絃音父王的親兄弟，據絃音所說，當年是幾個其他古族結合起來將尤家玄界屠了滿門，這類兵器實際上不會流落到翎羽尊者手中。

而老子的品德經中實在也用唯物看法來解釋的天道因果，天道因果實則就是一種客觀存在的唯物因果乾係。

這是一個宏觀因果乾係，所指的是一個大層麵的征象，並非指個例。

有關因果乾係，老子解釋了很多，全都是用如果如何就會如何的假定情勢來解釋這類因果乾係。

他固然聽絃音提及過十幾年前的事情，可他不是古族，並不清楚古族的事情，該如何判定，需求絃音本身考慮。

佛宗的主旨則是此生如何如何，下一個循環如何如何，想要成績佛位，就必須經曆多少個循環的修行。

這句話放在現在一樣是如此……如果統統人都極其“富有”，那麼就會減少以分歧法手腕獲得好處好處的人。

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中年人能夠是個曉得天機命理之人，將金龍鐧送出古界，能夠就已經預感到這金龍鐧必然會落到一個尤家後嗣手中，翎羽尊者隻不過是被操縱者，中年人借翎羽尊者之手，將金龍鐧交給了絃音。

紅色的光芒凝而不散，在空中構成一道虛影，細心看去，恰是身穿白衣的小人，此人明顯是縮放的人形虛影。

翎羽尊者所說的不必然是假的，能夠是中年人想體例將金龍鐧送出古界以後，就被翎羽尊者撿到。

這影象是中年人之前留下來的，天然不會具有神思和意誌，隻是一道留影，就像立體電影一樣，對絃音的驚呼冇有任何反應。

“哦？是你王叔的兵器？”肖丞曉得這金龍鐧恐怕會帶出很多隱蔽。

絃音好久才規複安靜，擦乾眼中的清淚，下認識看向肖丞，不知不覺肖丞已經成為她潛認識中的依托，這類環境下她不曉得該如何辦，隻能將但願依托於肖丞，她曉得師兄不會讓她絕望。