這麼說吧，那種不能竄改什物的布娃娃，結果是很差的！需求寫上或人的名字，長時候不斷地對其利用咒術（紮鋼針就是最簡樸的咒術），短則幾個月，長則幾年才氣見到見效。

現在趙晴的意義是製作一個假的羅刹天，並不是讓早戒和尚冇事謀事，去對胎藏界之主羅刹天實施甚麼咒術。如果惹毛了那忉利天胎藏界之主的羅刹天，估計就不是印尼海嘯那麼簡樸的事了！

以是，因為咒術的弊大於利，不管是天族、人族還是修煉的牲口，修煉咒術最首要的目標是防備，而不是進犯。

可，話又說返來了，這羅刹天在天上，誰也冇見過這胎藏界之主羅刹天倒地長甚麼樣啊？即便不謾罵他，製作一個拿來騙妖怪也做不到啊！

額，彆的說一句，那年初的修行者，都稱作‘方士’或者‘方士’。不過當時的修行者固然多，但是也不乏渾水摸魚之徒和高傲高傲之徒，一個隻要精靈級的修行者，都敢稱本身為得道高人！漂渺級的修行者就敢去達官朱紫或者皇宮當中招搖撞騙。

“小趙師妹，你的體例倒是行得通，但是我們誰曉得那羅刹天長啥樣啊？官方傳說和寺廟裡供奉的羅刹天模樣，不敷以采信吧？”早戒和尚苦笑了一下，語。

“咒術的精華……是哄人和謾罵啊！”早戒和尚眨巴著眼睛，用冇有紮著吊針的胳膊支起家子，望著趙晴語。

所謂的咒術，就是赤羅羅的謾罵，謾罵仇敵不利，謾罵仇敵受傷，乃至謾罵仇敵滅亡。

額，當然，稻草或者棉絮製作的翁仲也有，隻不過那樣的翁仲感化是單向的，隻能謾罵，不能防身。並且結果要比石質和玉質的翁仲結果差很多！

“舍脂！你過來！”趙晴對著坐帳篷外跟豪傑談天的舍脂招了招手，然後對著早戒和尚語：“你忘了，我在臨河市可帶返來個女修羅哦！冇準，天族的女修羅見過羅刹天長甚麼樣呢？”

“小趙師妹，你究竟想到了甚麼好體例？彆裝模作樣了，快說！”早戒和尚睜大眼睛望著趙晴，語。

不過，咒術這東西，普通冇有甚麼深仇大恨是不會去用的。因為咒術折損道行和壽命。越短長的咒術，折損的道行和壽命越多。再者，被謾罵之人道行越深，就越輕易發明施咒者發揮的咒術，能夠對施咒者停止反噬。

早戒和尚搖點頭，回道：“嗬嗬嗬，你想的老練了小趙師妹！我們用翁仲製作的羅刹天，底子冇有真正羅刹天那麼強大到變態的妖氣！如何能騙過那洞中的魔幻級羅刹呢？”

翁仲普通都是玉石或者質地傑出的石頭製成，有的翁仲足有四五米高，有的翁仲卻隻要手掌大小。玉器製作的手掌大小的翁仲在漢朝之前是一種很風行的配飾，掛在腰間能夠辟邪。

“師兄還記得最根基的咒術麼？小時候我們練咒術時用的是甚麼？”趙晴笑眯眯的望著早戒和尚語。

實在，所謂的辟邪就是製止本身的仇敵利用咒術謾罵本身！因為漢朝之前的時候，秦始皇求長生，養了一多量修行者，官方也有很多的修行者。在阿誰修行者滿街跑的年代，佩帶一個玉製翁仲，製止本身的仇家暗害，就成了一件很需求的事了！