“師父考慮殷勤，他顧及外門弟子此番遠行舟車勞累，光是食用辟穀丹未免太有趣了些，就請了一名靈庖隨船同業。提及來，請來的這名庖者還是和嶽兄一樣，都是易樓出身。”嶽雲嵐向夜殊點了點頭。

顧慮著很多修者能夠畢生都逗留在凝神期，李長老為了早日衝破，這幾年費了人力物力頻繁出入七星山，為的就是早日尋覓到進階的體例。

“雲嵐，你倒是錯了，劍者，是六合間最剛正不阿之物，其強韌性，又豈是戔戔一抹神識所能媲美的。神引之術是有些妙處，可也隻是一門取巧的小術法罷了。不然也不會落到了隻在庖者中流行，合用於控火烹煮靈珍羞的了局了，”李長老言語間，傲氣外露，非常較著地透暴露了看不起庖者的意義。

糟糕，竟是被這長老看出了端倪，夜殊心忖，這長老也隻猜想是神引之術。

夜殊不動聲色，稍頓了半晌，纔回道：“前輩好見地，小的是易百樓的人，神引術是樓裡傳下的。”

纔剛走到膳間的門口，就聽到了一陣鍋碗瓢盆的砸爛聲。

修者都曉得，練氣到築基是最根本的門檻，而凝神到築基又是一段門檻，七十餘年，彈指即過，道天門的掌門年屆百歲，也纔是凝神中期的修為。

“斷章取義，神引術又豈止這麼幾處用處，劍修竟是些剛愎自用，塗有傲氣的高傲之輩。哼，人族，你也不消泄氣，神魂胄和神引術是有異曲同工之處，它們的前三個階段，幾近是一模一樣的，不過神魂胄是妖族上等妖術，大成以後，另有一門技藝，叫做分神神通，待到你學成時，自會貫穿各種的奧妙，”白彌並冇有奉告夜殊，妖猴就是他的分神神通。

外門弟子中，大多數是練氣的新修者，嶽雲嵐本人也是練氣高階，練氣階都還需求靠飯食來充饑。

“我...你快罷休，我都說了我在易百樓時，冇有學過烹煮大雁，”那少女扁起了嘴，兩眼泛著淚光，見了嶽雲嵐等人後，她叫喚地更加大聲了。(未完待續。如果您喜好這部作品，歡迎您來訂閱，打賞，您的支撐，就是我最大的動力。)

究竟上夜殊倒是在練習神魂胄。夜殊的神引術雖是習自易百樓，這門術法卻並非是獨門心法。琅天界很多修習神識的門派和修者，都是人手一套神引術。

分神神通？離她差了數階的事，夜殊天然不會太放在心上，不過本日的化神禦敵，倒是讓夜殊嚐到了神識的短長，她決意這幾日在趕往七星山的途中，要緊鑼密鼓地修習神魂胄。

“已經入了夜，陳兄幾人趕了一天的路，必然是轆轆饑腸了，船腹當中，是專供練氣修者和築基初階的師門弟子進食的處所，”嶽雲嵐邊走邊講授著。

神魂胄倒是妖族纔有的神魂禦法，琅天界是人族和修者混居的強大界域，界中的修者鮮少有和妖族比武的經曆，以是看錯了眼，也是常理中事。

“那就難怪了，齊正那老頭也已經一百多了吧，尚未衝破凝神中期。他壽元將至，這些年也是四周遊曆，怕是冇心機管門下的事。神引之術，分為神引初成、化神禦敵，神引大成。初成績構成神識，禦敵便可防備敵擊，至於大成，那可就對敵自如，能攻能守。”李長老之以是對神引術有些體味，也是因為練劍這類，也有劍意神通之說，劍法如果到了高階，也是化成無形之劍，可對敵禦敵，和神引術有幾分類似。