“小子，現在己經到了廟門了，這裡就是我的洞府，對了，除了最高處的靈隱殿以外，本宗是冇有彆的宮殿的，就連藏經閣，多寶洞都是在洞府當中的。你如何決定到時候再說，看在我白叟家這麼辛苦的份上，你是不是要再表示表示？”說完眼巴巴的看著他手中的酒葫蘆。

清算了一下思路緩緩道：“曾聞六合之數，有十二萬九千六百年為一元。將一元分為十二會，就是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會都為一萬零八百年。若到戌會將終之時，則六合昏而萬物否。再去五千四百年，交亥會之初，則當暗中，而兩間人物俱無矣，故曰渾沌。又五千四百年，亥會將終，貞下起元，近子之會，而複逐步開通。到此，天始有根；再五千四百年，合法子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象，故曰“天開於子”。又經五千四百年，子會將終，近醜之會，而逐步堅固。萬物質生，乃順承天。至此，地始固結。再五千四百歲，合法醜會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土，謂之五形，故曰“地辟於醜”。又經五千四百年，醜會終而寅會之初，產生萬物，氣候降落，地氣上升；六合交合，群物皆生。至此，天清地爽，陰陽交合。再五千四百年，合法寅會，生人，生獸，生禽，正謂六合人，三才定位。故曰“人生於寅”。”

醉天跟著如癲一起撫玩一邊前行，未幾時便來到半山處，看到闊彆廟門的處統統一個小小的洞府，洞門外一邊是翠綠的竹林另一邊則是一些應時生果。走近看洞口混然天成底子冇有顛末一點潤色，洞頂三個並不標準的大字“笑仙洞”！看來應當是出自麵前這位如癲大師的手笑了。

醉天聽了今後感受也不算過分，並且如此寬鬆的門規並未幾見，可見當草創建靈隱宗的祖師也是一代怪傑也！也隻要如許的怪傑才氣創的出如此奇葩的門規。當下點頭道：“弟子明白。時候服膺！”

醉天點頭表示明白：“弟子記下了，之前弟子就喜好讀書，既然這這麼好的機遇當然不會錯過！等熟諳一下環境以後必然會去藏經閣看看的，”

醉天暗記於心，這些都是他之前向來冇有打仗過的，看來本身的挑選還是對的，本身現在貧乏的東西太多了，如果靠本身去尋覓和摸索的話不曉得要到甚麼時候了，估計這一輩子都忙活不完，如癲見他當真聆聽，很有欣喜的道：“你如果想要多體味一些那麼有空能夠去藏經閣去看看，固然冇有甚麼過分高深的術法，但是雜七亂八的異書還是有很多的，紀行手劄不堪其數，冇事多看看在增加見地的同時或許能發明點甚麼。”

元嬰。出竅。合體。

築基。開光，金丹。

靈隱山，周遭數百裡，一年四時常如春。但因其峰不敷高地不敷險並冇有甚麼奇珍奇寶更不是六合靈氣堆積這所故此纔沒馳王謝大派在此立山。不過此處山南有青鬆碧檜，山北有綠柳紅桃。山禽相對而語；仙鶴相戲齊飛。諸花千樣爭色彩；雜草萬般珍奇。鷹愁澗下有滾滾綠水，虎躍崖前有朵朵祥雲，到也是個修心養性的好去處。

而修真境地共分為十三等，修真期一共分為十三階段。彆離是通靈。