不是溪英仙師看不起青陽，而是實際環境恰是如此，天道循環，人間的任何事情都是有必然規律的，也是有很多限定的。

對於修仙者的境地分彆，在九州大陸傳播的首要有開脈境、練氣境、築基境、金丹境、元嬰境幾個境地。此中開脈境是統統的根本，隻能算是準修仙者，還未離開淺顯人的範圍，乃至修仙者都不把他們當作修仙者對待。

不過修士到了築基期，就會產生一係列質的竄改，不但氣力會大幅度的進步，壽命也會增加一倍，普通會達到兩百年擺佈。而金丹期就更短長了，傳聞壽命能夠達到四五百年。

這就相稱因而修士通過修仙，把本身的壽命耽誤了，但是你本身的邊幅、身材機能、產生後代的才氣等等各方麵的才氣也給耽誤了。

而修仙者的後代，相對來講更輕易具有靈根，並且修仙者的修為越高，他們的後代具有的靈根資質也就越好。正因如此，天道對修仙者的限定也比較多，修士修為越高，壽命也就越長，但是產生後代也就越困難，不然的話豈不到處都是修仙者了？

淺顯人的後代，因為向來冇有打仗過修仙，以是產生靈根的概率很小，偶然候能夠百人、千人當中都不必然能碰到一個。即便具有靈根，普通資質也是屬於很差的那種。

固然每個前提都很刻薄，不過機遇這麼多，總如果試一試的，說不定本身就合適此中哪個前提呢？如果本身冇有仙緣，那酒葫蘆如何會在本技藝中呈現了異變？

“真的？”青陽欣喜道。

第二是你具有叩仙令，具有叩仙令的人，要麼是本門首要人物的直係後代或親朋老友，要麼是本身或者家屬具有龐大的財勢，能夠從彆人手中互換到叩仙令。看在叩仙令的麵子上，哪怕資質差一點也勉強能夠招入門派，當然，重點培養的機遇是冇有的。

溪英仙師也不坦白，很快就把叩仙大會上拜入仙門的前提奉告了大師，青陽總結了一番，大抵的意義是如許的。

見大師都是一副洗耳恭聽的模樣，溪英仙師冇有賣關子，持續說道：“修仙門派需求彌補新奇血液，對於從外界招收弟子並不介懷，叩仙大會就是專門為此停止的，並且外人拜入仙門的機遇有三個。”

說白了，三個前提都很簡樸，要麼是你本身前提充足好，要麼是你有乾係或者財勢驚人，要麼是你是才氣不凡。如果你本身資質，又冇有財勢乾係，才氣也不出眾，那還修甚麼仙？

至於元嬰之上另有甚麼境地，連九州大陸那些頂尖的金丹境修士都不敢期望，這裡就未幾說了。而麵前的這三位仙師，溪平和溪寧兩位都是煉氣期，而溪英仙師則是築基修士。

看到青陽一副躍躍欲試的模樣，那溪英仙師似笑非笑的看著他，道：“以你現在的這個環境，想要拜入仙門的能夠性已經不高。你春秋有些偏大了，除非是你資質逆天，纔有能夠讓仙門破格登科，不然的話哪怕你具有靈根，仙門也不會要你的。而淺顯人具有靈根的本身就極少，逆天資質更是萬裡挑一，你感覺本身有這個機遇？”

三個機遇？竟然這麼多？青陽原覺得能有一個機遇就不錯了，成果溪英仙師一下子就說出了三個機遇。機遇越多，拜入仙門的但願也就越大，三個機遇，說不定本身就獲得此中一個機遇呢？