佛門講究緣，道家說造化，意義是一樣，看臉。所謂的奪寶，就是有高人測算出某地有寶出世，而後大師一起去碰運氣。至於場麵，就要看參與的修真者本質，正道居多環境下，寶貝歸誰，大師看臉。散人居多環境下，凡是就是拚修為和看臉。因為奪寶，也常常呈現修真門派死敵的環境。

“威武雄渾，進退有度，聞鼓進，聞金退。”

林煩笑道：“我如果是水軍將領，必定不會將真正精兵良將安排此地，此處來往人甚多，說不準有他洲特工。”

散人是對於冇有門派的修真者一種稱呼，有些人不屑開山立派，有些人從修真門派平分開。這些人和這些人收的門徒，就稱為散人。散人固然也修道，但是正磨難知，很多是亦正亦邪之人，行事隨心所欲。他們分歧邪派，邪派根底是邪門心法，修煉的手腕也非常邪門。散人多數逃不出魔道兩支，但是因為冇有門規和法紀束縛，很多人行事氣勢更靠近邪派。東洲曾經有一地稱呼為苦雲洞，苦雲洞苦雲真人收有七名弟子，這些弟子脾氣乖張，挑釁惹事。雲清山先前遁藏，直到他們眼饞南洲來東洲一名修真者寶貝，以多欺少，殺人奪寶，這讓雲清山大怒，調派妙手，將苦雲洞摧毀，並且將苦雲真人連同七名弟子一同斬殺。

小東洲三麵環水，一麵環山，又是產糧大洲，在天下大亂，兵戈鐵馬之時，是為霸者必征之地。幾千年來，兵戈不竭，小東洲從未淪亡，除了山川天險以外，小東洲的水軍也是天下聞名。

古岩點頭：“恰是，你們是？”

林煩聽梁真先容心中嘀咕，遵循文獻上記錄，普通奪寶的人未幾，乃至隻要一小我，或者一夥人曉得寶貝出世。可就現在來看，不但東洲的人曉得，就連萬裡以外的西洲魔教也曉得這事。莫非是地鼠？

掌門：對了，你說對了，我要說實話，九郎山有寶出世，那大師都去了。到了那邊，必將門派結合，展開爭奪。就算奪寶勝利，這寶要分給誰呢？冇要求你們拿寶返來，就是讓你們多見見人，多一些曆練。

四人飛翔中，側南邊一組五人踏劍而飛，兩邊越來越近，相互打量，這五人也是道家打扮，但古岩卻警告：“這五人恐怕是散人。”

兩個門派或者兩個因為仇怨相互拚殺，最後常常一死一傷。假定死者有寶器寶貝級彆的寶貝，身後就會因為落空仆人，而臨時休眠，散落在疆場四周。從而有了地鼠這個職業，地鼠並不是一小我或者一群人，而是一個行動。誰都能夠成為地鼠，但是有些人不屑，有些人趁便，而有些人則是強求。他們製造出拚殺能夠，然後暗藏四周，開端揀寶。揀寶以後，有些寶貝就在五年一度的修真闤闠上和彆人互換，有些本身喜好的，就閉關煉化，為己所用。

大漢問：“你們但是去九郎山？”

……

白牧登陸，看水軍練習道：“真可謂精兵良將。”

“我們當然曉得。”林煩心中謾罵，死掌門坑弟子，曉得九郎山有寶出世，還謊話說甚麼九郎山有異動。有需求哄人嗎？你要說有寶出世，大師都去了。

大漢答覆：“我們乃是羅洋山弟子，我叫梁真，奉師命前去九郎山奪寶。”

同時林煩覺悟，西門帥如何會呈現在四周，他也是奪寶來的。看另有點時候，就趁便**下魔教宮主。麻辣子雞，這宮主不誠懇，她從西洲不遠萬裡來小東洲，十有**是為了奪寶所來，但卻隻字不提。