潘、驢、鄧、小、閒，唯有和尚家第一閒。

如此一來，這些精力過盛、無聊之極的和尚在廟裡無所事事，他們又不是真正的削髮人，不曉得唸佛，對此也毫無興趣，因而，時下一些風行的玩意兒便成了他們的遊戲，蹴鞠就是他們每天常做的一種遊戲。

楊帆和馬橋現在就在吃肉、喝酒。

“嗯？”

一日三餐，自有人好齋好食地應，冇有俗事煩惱，不奇蹟擔憂。文官武將、士子文人、商賈豪紳，日日出息利祿馳驅，不知有多少事煩心，販子小民每日辛辛苦苦更加的頹廢，怎能與這和尚比安逸。

削髮人嘛，端賴信眾恩賜，信眾恩賜甚麼，便吃甚麼，哪有這般抉剔，直到梁武帝時，這位天子纔出不成吃肉，天子金口一開，天然莫不呼應，和尚從當時起便開端茹素了，我道家於此並無明白記錄，想來也是當時適應天子旨意，這才改了端方。”

現在，年底將近，皇家每年在上元節時都要停止蹴鞠、相撲、馬球等活動項目標比賽，以慶賀節日。薛懷義一向故意參與，卻也曉得本身這些門徒不爭氣，他平時與人較技，還能夠耍賴撒潑，但是在皇家慶典上，又有哪支球隊冇個背景來源？

這些和尚們不守清規，喝酒吃肉，打鬥打鬥，唯獨卻有一樣：不敢碰女人。因薛懷義是當朝天後的男寵，他的統統都來自於太後，他本身固然肆無顧忌，無所不，唯獨不敢沾惹女人，惹得太後不悅。

馬橋的模樣已然畫影圖形，張貼於大街冷巷，固然他剃了禿頂，那公人如何認不出來，當下吃緊回報唐縱。

唐縱對那兩個所謂的雲遊道人產生了思疑，但是事涉薛懷義，他也不敢輕舉妄動。因而，他先派人扮作香客，刺探這兩小我的動靜。白馬寺固然香客如雲，不由出入，但是想到後院瞧那些和尚也不輕易，他部下的公人費了挺大的勁兒，纔看到了馬橋一麵。

這個處所當真非常安然，哪怕洛陽城裡鬨個天翻地覆，有薛懷義這尊大菩薩鎮在這兒，也不怕有哪個牛鬼蛇神敢登門肇事。

楊帆和馬橋進了白馬寺，成了兩個小和尚。

敢情這和尚不事出產，一天到晚無所事事，精氣腎水實在是充沛得不得了，哪是世俗間男人比得了的。正如《水滸傳》裡潘巧雲臨死罵楊雄的一句話：“跟我師兄一晚，勝於跟你十年。”

老薛本身球踢得很臭，但這無毛病他喜好球。老薛非常喜好蹴鞠，以是做了這白馬寺主持以後，特地叫人建了一個球場，閒來無事，就坐在中間，看一幫地痞和尚踢球，偶然還與其他朱紫家的球隊比賽。

以是，一俟部下送回切當動靜，唐縱涓滴不敢怠慢，風風火火地就趕來了！未完待續。

薛懷義心花怒放！

球兒在他雙腳前流星普通滴溜溜亂轉，看得人目炫狼籍，卻始終未曾落地，楊帆貌似隻在踢球，眼角卻在捎著薛懷義的動靜，見薛懷義已然重視到他的行動，忽而極其蕭灑地一跳，腳麵一彈，“啪”地一聲，那隻皮球便飛回了園地當中，眾和尚頓時喝一聲“彩！”

“來來來，把他叫過來，他是灑家的親傳弟子吧？叫啥來著……”

楊帆承諾一聲，便向那球走去，這是一枚鞠球，這時的鞠球不是充氣的，而是六塊皮革縫成一個球，中間塞上毛髮等輕軟而有彈性的東西，最中間又加點重物，免得球過於輕巧，不好節製。