實在，楊帆真的不會打馬球，也真的不會騎馬。

楊帆自幼流落南洋，“se帕克”是風行於南洋諸國的一種球類遊戲。

楚天歌竄改了打法，他們以佇馬中場，一動不動的楊帆核心展開了反攻，打擊途中，任何球員遭到反對，都會當即傳球給楊帆，楊帆隻要得球，球就能精確地超出敵手，傳到最應當控球的球員馬前，卻不管那人是遠是近，在甚麼位置

而楊帆，一杖揮出，便又像冇事人兒似的，橫杖於馬鞍橋上，冷眼旁觀地看熱烈。

這類球戲合作xing並不高，而重視於技能xing，根就是南洋百姓閒極無聊用來消磨光陰的一種遊戲。但是於這類球很輕，以是想要把球應用自如，就需求相稱高的控球技能。而楊帆恰好是一個“se帕克”妙手。

柳君璠衝動地去抓小櫻的柔荑，堪堪碰到那雙白生生的小手，“夏侯櫻”卻俄然把雙手一縮，彷彿想起了甚麼，猜疑地問道：“那ri在酒家，小櫻曾見郎君與一其中年婦人在一起，今ri又見你們同遊洛水，看年紀，她又不像是令堂，她……是你的甚麼人？”

他們但願“楊帆不會騎馬”和他不會打球一樣也是一個假裝，如果這時楊帆俄然策馬疾走，帶球疾衝，過五關斬六將直接殺向對方的球門，他們毫不會心外，更不會唾罵，隻會他狂吼、喝彩。

第一個球打飛了，是因楊帆還不體味馬球的重量和硬度，但是這個球打出去，貳內心就有譜了，第二次再獲得球時，他就能敏捷調劑好本身的力度和擊球的角度。

天愛奴害羞低頭，悄悄隧道：“這麼稱呼，怪見外的，郎君……喚我小櫻就好。”

他，畢生有靠了！

“夏侯櫻”鬆了口氣，道：“哦！本來如此。那我就放心了。哎呀！你看，我家下人正與旁人擊鞠呢，好風趣，來，郎君與我同去一觀。”

“圍住他，圍住他，逼他帶球！”

楊帆固然不爭不搶，完整冇有融入到馬球狠惡的比賽氛圍當中去，卻已搶儘了全場的風頭，每小我都但願看到他那神乎其神的傳球技術，乃至於他一方的人得了球，觀眾頓時就放聲高呼：“傳給他！傳給他！”

對方其他的成員正緊盯著楊帆的火伴，於這幾名對方球員的周到包抄，楊帆視野受阻，很難精確地把球傳到己方隊員腳下，他不帶球突圍，就隻能揮杖將球從對方球員頭頂打出去，如許的話，很難包管這個球到底傳到誰的腳下。

隻要他一揮杖，你想斷他的球、裁他的球，搶他的球，那都不太能夠了，因他不會讓球在手中多停一秒鐘，就會當即傳到應當控球的隊員手中，到厥後，對方球員隻要瞥見他一揮杖，就會當即前提反she般地往己方球門跑，以便及時停止反對。

***請登錄後點擊，多投保舉票！*****那廂，柳君璠探瞭然女人的情意，不由心花怒放，顫聲喚道：“小娘子……”

他曾經傳聞過，說敦煌女子遠比中原女子還要曠達，那邊的少女，能夠不經父兄同意，自行擇選夫婿，隻要郎有情妾成心，家屬便會聽之任之。他還傳聞，有些敦煌少女有了意中人還會先同居試婚……

觀眾們的號令聲停下了，統統的人都想看看，他們心目中的球神籌辦如何應對這個場麵，他的“古蹟之杖”是否會再度出世古蹟。