“啊！懷義明白了！”

狄仁傑冇有承諾，反而痛斥張光輔不該殛斃降卒，以邀軍功。張光輔挾恨在心，回朝後就找罪名彈劾狄仁傑，他位高權重，身當朝宰輔，又有平亂之功，武則天了安輔功臣，隻好把狄仁傑貶去了江南。

這時，有人出去稟報導：“天後，白馬寺主求見！”

武則天一手柱腮，懶洋洋的閉了眼睛，抓起他的手悄悄移到胸前，舒暢地籲了口氣道：“甚麼大喪事呀？你那白馬寺，可也出了甚麼吉祥不成？”

現在看來，狄仁傑此舉甚得天後情意，又要起複重用了。

大唐天子崇尚玄門和武則天力捧佛教，莫不是因曉得宗教的龐大力量而加以操縱。以武則天的目光，當然能看得出狄仁傑此舉有著多麼首要的政治意義。在她看來，平幾樁冤案不過是個能吏，能夠正清源，以定王度，纔是朝廷乾臣的事。

固然當時候，操縱宗教信奉搞政治活動的行還不是很多，也不較著，但是任這類宗教活動大肆生長，則必定會變成大患。當年五鬥米教也好，承平道也好，可不就是一場禍及天下的大亂？

這淫祠，並不是從字麵上瞭解的奉**野神的祠廟，而是指非官方承認的正統神靈的寺廟，指的是官方自發構成的奉各種百般希奇古怪的神靈的古刹。

武則天深思半晌，悠然道：“朝廷現在正在用人之際，狄公放在江南道，但是有些大材小用了！”

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此時，薛懷義的孔武有力給武則天帶來的新奇感已經不是那麼激烈，武則天既然開了納麵首的這個口兒，也就不再有甚麼忌諱，薛懷義領兵討伐東突厥的時候，武後又看中了太醫沈南攫。

不過，這些東西是造勢需求的東西，更是讓天下間無數的草民百姓們堅信不疑的東西，以是她本身信不信不要緊，她的態度必須是當真的、歡迎的。

薛懷義哈哈一笑，走疇昔在榻邊坐下，一隻手便搭到了武則天柔腴的腰間，悄悄撫摩著道：“天後，懷義此來，是給天後報喜的。”

上官婉兒微微一擺手，殿上服侍的宮娥、寺人紛繁退下，上官婉兒向武則天襝衽道：“婉兒去廊下服侍。”

武則天這麼說，薛懷義如何還不睬解，當下連連點頭。

欲謀天下，當然需求氣力，可要坐穩這天下，隻要氣力是絕對不敷的，冇有民氣，氣力的強弱就會垂垂主客易勢。武則天現在要坐天下，已具有充足的氣力，她之以是不準人勸進，之以是如此高齡還在耐煩等候，就是因她的勢還冇有造夠，還冇有把握充足多的民氣。

武則天喃喃自語這麼一句，當然不是隨便說的，實在就是透話給她聽。狄仁傑要還朝，當然需求有人去保薦、去造勢，而這些事就需求她去安排合適的朝臣來停止了。

百姓們想拜就拜，完整出於一種功利性，這些寺廟並冇有甚麼導人向善的宗教精力和人生哲理在內裡。如許，就不但觸及到一些神棍趁機斂財、操縱科學非作歹的題目，並且觸及到信奉題目。

薛懷頭深思起來。

武則天道：“這佛經所載，過於簡樸，戔戔百十字一個故事，言語晦澀難懂，如何能夠教諭世人呢？依朕看來，阿師能夠堆積一班大德高僧，這《大雲經》寫一個經疏，詳細申明此中的佛理，把朕當稱帝的意義說得更清楚、更明白！”