黃巾之亂透暴露漢室王朝的衰弱，各州的士族豪紳以及處所氣力派，卻在黃巾之亂中招兵買馬，頻頻斬獲而敏捷堆集出不俗的氣力，與之相對的野心也急劇收縮起來。

闡教道脈之主說法，談起一元之氣分化清濁，繼而化合萬物至理。諸葛亮根性陋劣，聽地一頭霧水，完整不知所雲。

諸葛玄身後，諸葛亮不肯投奔劉表，便帶其弟去南陽臥龍崗躬耕，固然年事還小，卻少大哥成，家中仆人由此歸心。

臥病期間，南陽人醫道聖手張仲景，因為與諸葛玄訂交莫逆，直至諸葛玄身後，期間對諸葛亮等人非常顧問。

而士族門閥個人，依托漢朝免除百家獨尊儒術的統治政策，以儒學傳家堆集龐大的潛權勢，如同仆人養大的惡狗，暴露狂暴虎倀，籌辦將漢室完整掀翻，按捺皇權，由他們代為統治大地。

連綿多年的黃巾之亂，刀劍無眼，烽火無情，這座村鎮曾經被亂軍毀於一旦，固然避禍避禍的人連續遷徙返來，儘力試圖重修，卻因為人丁喪失過大，始終冇法規複到全盛期間。

待到玉清教主說到陣法，納陰陽之機，合動靜之理，掌中兩儀化生四象，竟然讓他貫穿出幾分，略微有所心得。

葉知秋機遇偶合之下與黃巾渠帥於毒交好，學會了清心寧神的道法，完整消滅了殺人奪功的後顧之憂，心中欣喜之餘，便在小鎮的車馬行裡費錢買了一頭大青驢代步。

天下大變，漢室龍氣將衰，九州法禁即將鬆脫失卻，三位道脈教主共演仙機道法於一爐的珍寶，由此揭示冰山一角。

究其啟事，董卓的麾下雄師多是野蠻和半野蠻的羌人，對漢室家國天下以及皇權，底子冇有任何畏敬。

“方纔的白日夢，也不知是真是假。呃……”

此時的天下，漢室王朝已是日暮西山的窮途窘境，將宗室重臣封至各地為州牧，等候著在處所積儲氣力，欲演光武複興的舊事，此為金蟬脫殼之術也。

暮秋時節的北地，林蔭地到處可見霜凍的白痕，夏季的腳步比中原之地來地更早一些。

袁紹代表身後的袁氏家屬，乃至天下被黨錮之禍打壓的士族門閥，因為儒學傳家的根底，冇法直接對抗皇權，起碼在忠、孝、義三觀麵前，完整與本身的理念違背。

小植物們如鬆鼠之流，抓緊時候彙集食品，籌辦超出冗長的夏季。至於各種食肉的猛獸，也發瘋似的捕食著獵物，給本身的身材增加厚厚的肥膘。

可惜，螳螂捕蟬黃雀在後，煉氣士們也在暗中運營，試圖摧毀龍氣，閉幕法禁，使道法顯聖的期間能夠延綿下去。

諸葛亮身有所感，忍不住低頭檢察，就發明一卷玉冊，悄悄地躺在懷裡，剛好與夢中所見一模一樣。

他伸手悄悄觸碰，玉冊便自行解開，內裡空缺一片，他便獵奇著攤開卷軸前封，瞥見三個鎏金大字，琅琊封神榜。

天下顛覆的危急就在朝夕之間，與此同時，徐州琅琊郡陽都人諸葛亮，與弟弟隨叔父諸葛玄前去荊州投奔州牧劉表，不料路途悠遠，諸葛玄染上疫疾，由此在南陽郡葉縣落腳。

葉知秋從村夫丁中得知此事，小小地動驚一把後，忍不住喃喃自語：“這和書裡所說未免相差太遠了！”

與此同時，葉知秋以青驢代步，不慌不忙地走進北地涿縣。不料，中山靖王以後劉備劉玄德，竟然早已發財，本來是遊俠豪傑的核心人物，在剿除黃巾亂兵中崛起，一步步走上人生台階，現在已積功而成一縣令。