這些道法聰明的結晶碎末，即便平常農婦得之，也能在冥冥當中獲得靈感，貫穿出粗淺的法決。待她尋來年事充足的古樹，取其木皮祭煉成神牌，就能憑此養成守家精靈。

與此同時，李玄隨身的道法知識，分離分落在中原各地，旋即落地生根，並敏捷催收回來。

不管是做還是不做，結果都冇有甚麼分歧。反倒是甚麼都不管，還能略微爭奪到一點時候。

中華意誌是由無數仁人誌士前仆後繼為之捐軀奉獻，隻為我大漢族我大男人民開疆拓土，過上好日子，進而征服全天下，不竭地奮不顧身，無數靈魂和理念凝集而成。

此方六合會弄死他們嗎？特彆是在道法急劇分散開去，輻射範圍到達古九州邊沿地帶，受惠人群數量超越千萬的時候？

畢竟一小我開端練武後，即便是窮戶也不會循分地待在農田裡，持續服侍著莊稼，他會分開地盤，分開村落，進入繁華的城鎮乃至是多數會，依托本身的武力討餬口，需求的時候乃至不吝出售知己。

這便是李玄的陽謀，赤果果的占儘了便宜還賣乖，恰好此方六合的天道認識對此無可何如，畢竟本源之地隻要一座書山，基於儲存的本能而存在的機製，並不像是主天下的泛中原大一統的中華意誌，具有很高的聰明。

李玄的本體，葉知秋在主天下乾過的事情，差未幾在此方六合反覆一遍，固然唐默和五代十國的時候，世家豪強被交來回回地艸了不曉得多少次，導致門閥世家遲遲冇有呈現，不過跟著兩宋傳承三百年的光陰裡，機遇能夠說有的是。

“一旦捕獲了此方六合，從根子上洗濯遺毒積弊，引主天下的人道大水滾滾而下，那麼中華意誌將會再次變得強大，在光陰長河的下流，獲得將來汗青的參照物，由此躲避各種風險，真正意義上的摸著石頭過河。”

【當“野火”神職連絡“家庭”神職，先民告彆茹毛飲血的餬口，正式離開荒漠，不再與野獸為伍，高舉聰明的火把，轟然推開文明的大門。由此出世出的灶君，是最後的家庭保護神。主天下仙秦、炎漢接踵的五祀，灶君能夠占有一席之地，不是冇有事理在內裡的。】

倘若真的對會道法的人動手，即便是暖和地殺死，而不是成批地斷送，結果隻會令靈氣復甦提早，乃至呈現道法顯聖，這般大潰敗的事情產生。

不過，如此一來，恰好遂了李玄的情意，想必主天下的本體，天庭帝君也會很歡暢，利落地將此方六合順手吞了。

由此激收回一係列的反應，不但將會令靈氣復甦提早，乃至更可駭的事情都會產生，比如道法顯聖前期的靈氣初潮，有如少女天葵初度而至。

守家精靈是出結果最快，對農夫來講最有效的道術，世代相傳的貧困和繁忙命，令利用此法冇有支出多大的代價，頂多就是輕易疲憊，但是除了胃口大開外，彆的不良影響還真的近乎冇有。

現現在，天道認識是完整放棄，不管不顧，隻會眼睜睜地看著左道之士不竭增加，道法個人的潛力逐步變大，乃至培養出一片朝氣勃勃的苗床。

五弊三缺者學左道之術很快，恰好此方六合的貧民，實在是真的很多，即便西北邊軍征服西夏國，奪得河套故地遷徙窮戶以實邊，大量開荒蒔植莊稼，敏捷營建出塞上江南，以天下之大，貧無立錐之地的貧民，能夠說到處都是。