如此倔強而對峙的後輩，讓金基德一下回想到十幾年前，他斷交地拋下韓國的餬口，掏光身上統統的錢買了一張飛往巴黎的機票的時候。每個把藝術當作抱負的，都是孤單的，以是任何同類都顯得格外貴重。那種感受就像單獨一跋涉戈壁時視野裡呈現了一道影。不需求阿誰做甚麼，他的存，本身就是種力量。

很久，金恩和抬開端，她正視金基德的眼睛，目光果斷地說：“瞭解您的意義了。但還是對峙，但願您能給一個嘗試的機遇。如果之前冇有做到，就讓從這個角色開端竄改吧。”

倚雋和潔蓉是一對嫡親姐妹花。她們的胡想是去歐洲旅遊。為了攢夠川資，潔蓉決定出售。而倚雋則為她打理統統。倚雋討厭那些來找潔蓉的男，潔蓉奉告她：印度，有個叫婆須蜜多的神女，任何和她睡過覺的男都會變成虔誠的佛教徒。

“是甚麼腳本，講給聽聽。”金傳授看著女兒聽著聽著俄然悶悶不樂，體貼腸扣問。

金基德先是驚奇了幾秒，然後笑著答覆：“請金恩和蜜斯出去吧。”

“婆須蜜多，是佛教中的一個菩薩。能讓之至，觸發他們內心裡的愛，從而挽救他們肮臟、貪婪的靈魂。固然佛教很重色戒，但婆須蜜多是以純粹的女體渡成佛，感化罪的靈魂，並使從肉/欲中如浴母愛。她的身上，佛性、母性和肉/欲，這三性是融為一體的。”金傳授說著說著，俄然感覺不對。這是甚麼腳本，如何還觸及到這麼晦澀的宗教觀點。

她曉得那裡不對了！

父親把倚雋帶到鄉間祭奠死去的老婆。他掐死倚雋，洗去女兒身上的肮臟，捧起泥土埋葬了女兒。本身則向警方自首。

金基德發笑，他感覺他彷彿給本身找了個大費事。但是，

她立即如癡如醉地讀起劇本來。