修真的第一個傷害階段，心靈呈現悸動。蓮花開端結出獨占的心臟，兩顆心的騰躍和對真意的蒼茫，是心動期的特性。對真意的蒼茫，兩顆心的躍動固然很利落，充滿了引誘，但是隻要通過了此境地的引誘，達到心如止水之境地就會發覺，與其思惟迸發不如上善若水，修身養性，這也是此方六合的要求。來到這個境地，你將會具有更加彭湃的感情，更加熾熱的心靈。“心欲動而神不止”“身欲行而識不分”“魂欲出而魄不蛻”每一個心動期的修士的人生就是一本歸納了大家間悲歡聚散的冊本，這是人生的境地，這也是感情的宣泄，這就是心動！

心動

開光

合體

傳統修道小說將境地分彆為煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道四個境地，了結因果後合道成聖，進入混元大羅金瑤池地，超凡入聖，萬劫不滅，因果不沾，無所不知，無所不能，天道不滅，賢人不死。

境地註解

能夠操控□□了，能夠同時做兩件以上的事，能夠同時對分歧的地點施加影響。身化萬千，把持□□體，能做到淺顯人做不到的事，神識大幅增加，已經能支撐雙人乃最多人的把持行動。在這個境地你將學會“一心二用”這個技術。比如你在走路的時候感遭到腳結壯地的感受，同時你的陽神卻漂泊在虛空中，感悟著這既衝突而又完美的感受。陽神本身就是漂泊在線性的時空矩陣當中，是以你能夠感遭到飛翔的感受，同時也能夠感遭到腳踏大地的充分感。

能看到凡人所看不見的，堪破塵凡，超凡入聖。開光即開悟，乃悟性開竅之意。達到此境地者會對人間萬物有分歧的瞭解。有這麼一句話：看山不是山，看水不是水。天賦與凡人的分水嶺，開光也叫開悟，至於對悟性的晉升詳細有多少常常不一而足。但是凡是勝利開光的修士就獲得了生命的自在權（從天道之下襬脫出來，證得“超脫”），前人常說“五十而知天命”“天衍五十，唯遁去的一”說的就是修士普通在五十歲擺佈就能堵截把持本身的線，來到非線性的天下。至於對“五十”這個大美滿數的瞭解，或許就是“知天命”，也就是開光勝利的信號。

身材已經具有宇宙萬象，是一個能量與精力的完美連絡體。洞察虛空，看到超實際的氣象。“虛無之力”體悟“空”的境地，其本意是“靜”“無邪念無渾濁之認識”也就是菩提心，清淨識，真正堵截自我的思與念，不生不滅，惡念冇法滋長，真正奪回“真我”的本質，瞭然“天道法則”的運轉，達到適應六合，天人合一的強大境地。

心動後的安穩，步入真正修真的最後階段，符咒等已經頗懼靈驗，能夠變幻形體，揭示萬千胡想，神通等能力大漲，永駐容顏。開端與武道界有本質上的辨彆。修性命，心如水。安穩的顛簸是跨入金丹期的前提。達到此境地的修士足以被稱為大能金丹真人了，已經能夠構建思惟投影，子虛影象於識海當中，對於六合萬物的瞭解達到一個新的高度。趁便一提，此境地的修士的壽元將大幅增加。前人雲“金丹大道”所指的就是一個美滿的道行。天有三十三重，丹有三色：金燦爛世，紫光氤氳，無色萬千。凡求丹者，無不表情美滿，金丹期的修者所具有的不但僅是一個美滿的表情，更是一顆“不畏人間渾濁”的燦燦金丹。