“非也，非也！狗狗被打回本相是真，當歸捏碎的妖丹是真。”她頓了頓，故弄玄虛道：“當歸可知放下屠刀登時成佛其意為何？”

說時遲，當時快，屠夫放下屠刀，縱身一跳，墜入千丈深崖，如一片落葉從參天大樹上飄落。小和尚嚇傻了，冇料屠夫竟因他一頓哭訴，單身便跳入了千丈絕壁。

“當歸和尚，我帶你走出這片大漠，去看一看海的波瀾壯闊，如何？”

和尚點點頭，並不否定。

恰好狐妖的成敗卻糾結在了一個奧妙的細節當中，順著和尚更加生硬的眼神看去，隻瞧見十四盤著有那麼一條腿，腿上裹著的開初和尚是越看越感覺有幾分眼熟，看著看著剛纔認識到，這不恰是……法衣？！

認識到本身在想甚麼的時候，當歸猛地搖了點頭，他是覺得這狐狸精對他用了甚麼神通利誘他的心智，當下便更加憤怒，提起禪杖，追著她又開端了‘犁地的發憤’。

“那當歸又如何肯定，徒弟不是因這即緣已展轉下一世，當世中定能得成正果？如何肯定徒弟上輩子未曾不欠著沙狐狗狗一條性命？佛家講究一飲一啄皆為因果。當歸隻瞥見了麵前的果如何未曾去想宿世的因？當歸隻瞥見了此生的因，執念欲殺我後快，又可曾想過或許會影響徒弟來世的果？當歸可說我是巧舌如簧，卻不能證明我所說的必然是錯的。”

十四引著當歸一口氣跑到了被旅人害死的同胞骸骨麵前，指著那筋肉還連著些許的骨架衝遠遠跟來的和尚朗聲說道：“喏，此人枉死在了他的同胞手中，他活著時，血供他的同胞止渴，死了後，肉供他的同胞充饑，吃到血肉酸臭這才漫無目標的走了出去，因而便遇見了你，遇見了慈悲為懷的當歸和尚。在和尚麵前他不但不自知本身的行端如何醜惡齷蹉，和尚你傾儘統統能賜與的，他卻不知滿足，性如貪吃。”

“在我看來，所謂放下屠刀，屠刀指的是統統惡業，統統執迷不悟仍在持續的惡業，我因當歸瀕死，亦因當歸一朝頓悟化形重生，何嘗不是佛渡有緣人？當歸此時若還欲殺我後快，便容我再問當歸一個題目先。”

“再論那牽走了當歸駱駝與食水的旅人。當歸瞥見的是個丟失在荒涼中接受著磨難的不幸人，可當歸曉得我瞥見的是甚麼嗎？我瞥見的是一個剛食過同胞血肉，滿目貪慾，試圖殺死仇人的禽獸。佛勸人向善，更有大慈悲的地藏王菩薩，發下弘願，天國一日不空，他誓不成佛，我陪著當歸聽經禮佛多年，所謂慈悲，我可曾少？觀萬千沙狐，又有哪隻能日日吃齋受戒？當歸若怨我殺他一旅人，為何不成公允點，敬我救和尚一命，阻他接連屠生，斷他將來滔天惡果？”

當歸曉得她說的有理，一時候墮入了深思。

又聽那清徐的聲音再緩緩道來：“我佛慈悲，和尚犯下大錯，方丈便命他跳崖贖罪，小和尚不知慈悲，眼裡能瞥見的隻要跳下去便萬劫不複的深淵，剛纔痛哭流涕。引來了東村屠夫，聽他一席話，便毫不躊躇的單身往下跳，向來都說紫氣東來，東麵老是暗喻著吉祥之氣，屠夫東來，一念成佛，可不恰是在勸叫那小和尚，所謂放下屠刀可登時成佛嗎？小和尚的屠刀便是執念，如同一個裝了彆的物件的杯子，往裡頭加水，水永久不會盛滿非常，除非把杯子內裡的物件給取出來，方纔氣進非常，容非常。”