明心的原名叫瑪吉阿米，她本是拉薩城中一個淺顯農戶家的女兒，家裡除了養馬以外，阿爸、阿媽和阿哥三口人平時靠運營一家小酒館度日，入冬今後酒館的買賣突然好起來，瑪吉阿米就返來幫手，家裡人不曉得她的另一個身份，覺得她隻是為了補助家用在藏王府做點雜役。

明心笑著說：“嗬嗬，你看，這是本地最新的發明，再精美不過了。”

能夠不墮惡途

入冬今後，農活少了，閒人多了，雪城裡賣酒的買賣變得紅火起來。

――格魯派第六代法王羅桑仁欽・倉央嘉措

瑪吉阿米一回到家，就脫掉一身緞衣，換上阿媽的土布衣裙，脫下精彩的錦靴，穿上阿哥的大馬靴，用一塊兒黑不溜秋的頭巾包起一頭精彩的髮辮，把一雙白嫩的手藏在又肥又長的袖中，如許一來，窈窕少女的形象就大大減損，便於在酒館裡對付那些難纏的醉漢。

“是甚麼？”明心拿著團扇走疇昔，在一個黃緞蓋簾兒下有個銀托盤，托盤上放著一穗青稞。

比丘尼雙手合十，溫聲回稟道：“氣味香醇，入口酥軟，也可拌和各種本地名茶，如紅、綠、黑、黃、白、花茶等，味道各不不異……”

明心用心調笑道：“桃花庵主都不曉得是誰，你作詩填詞真是徒然了。”

蕩鈴子上麵的露水

明心道：“曉得mm一貫喜好漢族風情，這是藏王派人從江南好不輕易用十匹駿馬才換返來的，我可不敢要，再說，我也並分歧適拿這類扇子，我要拿也該拿‘桃花庵主’的那種。”

拂曉時分，明心順利地溜回宮裡了，公然天一亮，仁珍翁姆就叫人來請她，說是昨晚藏王派人送進宮裡很多敬愛物什，好多都還冇開包裝，想等姐姐返來一起拆開來玩兒。

即使第一次喝酒的感受並不如何好，可他仍把那視作一種崇高而貴重的體驗，或許又是為了和奪目的藏王捉迷藏，傳聞厥後他寫了一首非常寂靜的道歌，被上師們煞有介事地呈送到藏王的麵前。

在一個小雪簌簌的午後，倉央嘉措站在鏡子前，摘掉頭上的緞帽，假想本身長出了很多髮辮，陽光下那些髮辮光滑烏亮，辮稍上紮著珍珠串成的金色絲線穗子，跟著身材的扭轉而飄散飛揚，就連那當壚的天女都要減色幾分。如果僅僅穿上紅黃色的法衣就能成為喇嘛，那湖上的黃金野鶴豈不也能超度眾生了？佛祖另有三十二相八十種好，法王為何無冬曆夏老是一個模樣，以是，他要蓄髮！

在喀當基的北麵牆角裡坐落著一個遠渡重洋的奇怪物，傳聞這是天下上最大的一麵水銀鏡子，這塊寶貴的穿衣鏡被鑲嵌在純金的橢圓形鏡框內，鏡框被兩根耳狀的轉軸支撐在一架厚重的足金實心底座上，鏡框和底座都是後配上去的，團體有一人多高，鏡麵上有一行永久擦不掉的西洋字：willis，當威利斯人發明要想照出整人的影象其合用不著跟人一邊高的鏡子後，這類與人同高的水銀鏡就很少出產了，乃至在西歐都成了罕見的古玩。

實在仁珍翁姆不懂，倉央嘉措不去桃林滿是為了避嫌。仁珍翁姆猜他是個無趣之人，隨便弄了點胡乳達派人送疇昔權當行禮。倉央嘉措收到後，用手捏了一塊兒就放進嘴裡，全然不顧身邊的僧眾反對：“蓮座，請您切勿親身咀嚼，光駕您快吐出來吧，一旦增加了甚麼不祥的東西，教我們如何向第司交代……”