多年幫伎倆王的老上們一起要求席柱大人不要讓被廢黜的法王徒步走下聖山，因為康熙帝的聖諭中冇提到這一條，隻是不讓路上生火取暖罷了。席柱大人覺得安妥，可舒蘭大人覺得不當，此事就冇有獲得批準。

那一年

那一天

上師們和侍僧們實在不忍相看，以頭蹌地，流出了血淚。這些無知的人怎可如此對待他呢！那是觀世音菩薩啊！那是降落在這片雪域上的慈悲大願王！這無疑是劫末大災害的征象，活佛竟然也能夠肆意廢立，妖魔也能呼風喚雨！具誓金剛護法、十地法界空行母、一應天龍鬼神、修羅鬼王，請用神通法力將佛教的仇敵毀滅！

歌利王刀刀斷其皮肉筋骨，一刀一問：“你如許還要修忍辱嗎！”

――羅桑仁欽・倉央嘉措

與此同時，在布達拉宮後院的龍王潭西麵出口處，達娃卓瑪和小旺堆母子二人被喬裝成布衣，奉上了一輛馬車，馬車的目標地是悠遠的瓊結――瑪吉阿米的養父母家。

蓮花花蕊莖上

歌利王又問：“修何忍辱？”

隨後，恭敬汗的兵卒突入西日光殿，見倉央嘉措端坐在殿基寶座上，身穿黃色氆氌長袍，外套有紅色圓形斑紋的法衣，頭戴博多帽，足蹬蒙古靴，隨身照顧之物有未生願王聖緣物，一枚大如雞卵的舍利母，手持一串紫檀念珠，腰間彆一支仁增第達林巴所贈的掘藏寶橛。

達娃卓瑪在袖中深藏著一柄空膛的火/槍，按耐著等候馬車走出拉薩城。她想起臨行前，倉央嘉措對她叮囑的話：我曾派人去瓊結處所找你，側麵探聽過你的養父母和你阿哥的環境，他們仍然還在找你，你阿哥應當還在等你。現在才懂了，有緣有份的人無需像我如許求索奔波，隻需在原地等你。你要和他好好過日子……彆的，為了旺堆，為了你本身，你就彆再摸槍了，承諾我，必然承諾我。

還聞聲席柱大民氣裡在說：唉，罪惡！

你誦經的真言

歌利霸道：“你如許還要修忍辱嗎！”

佛陀見他如此暴怒成性，此乃人間第一大煩惱之人，對他頓生憐憫之情，因而對他道：“我成佛後，第一個要度化的人就是你。”

也好與她為伴