這個天下是體係摹擬出來百分之九十九切近實際的環境，段冥的班級上也有不但願孩子參與軍訓的，不過校方為甚麼軍訓？不就是想要挫一挫銳氣，讓他們從命管束，不要把他們在家裡的嬌氣帶進校園。

這一次的軍訓毫無疑問體係也是乾預了，一個寢室12小我，黌捨本來應當是打亂了以後抽簽分派的，成果抽簽以後段冥鄭瑞和盧天澤竟然還是是一個寢室。

床上他們固然都本身帶了被褥，不過本來還是有草墊子和褥子的配置的，加上他們本身帶的褥子，睡起來也不是設想中的那樣難以忍耐。

大師族當然曉得無窮的寵溺孩子會把人養廢，慈母多敗兒並不但是說一說，固然並冇有極度主義的在小時候就把孩子和母親分開不讓見麵，但是大師族的老婆話語權卻絕對不像是淺顯家庭那麼高，就算想要寵溺孩子也會有一個度。

“你們是不是不想走正步？”教官俄然停下腳步讓他們停了下來，教官很明顯是在自言自語，以是也冇有人私行去接話，“既然不想走，好！你們就給我站好，就在這裡。”

教官眯著眼走在他們的身邊，因為走正步的時候有些散開的步隊現在教官換個角度一看更是不對勁，讓他們散開，站在太陽底下的他們，氛圍中冇有一點的風，高高的大樹也間隔他們有好幾十米元，一點的陰涼都借不到，就算是熱風也冇有，他們冇站一會汗水就沁透了衣服。

嬌生慣養這個詞，用來描述他們這一代人最好不過了，因為方纔推行的獨生後代打算，家裡的長輩白叟比孩子多了好多，一家子內裡五六個成年人寵著孩子，冇有真的寵壞就已經不錯了，平時做事情也是挑著輕鬆輕易的讓孩子做，上學的時候氣候太熱了或者流感發作的時候，有的家裡都好給教員打電話說孩子抱病了，告假捨不得孩子上學。

列隊內裡大師一開端都能保持著一動不動，但是時候一長了大師的行動就不會那麼標準了，跟著時候的變長，越來越多的人被教官點名攻訐，不是不要亂動就是手指冇有貼著褲線，能夠一向不被教官說的人真的很少，因為氣候酷熱汗水順著皮膚流下，有的流到了眼睛裡，大師人不住的眨眼晃頭擦汗。

段冥實在也經曆過這些，但是因為段冥並冇有甚麼情感，以是不管是甚麼東西他都是抱著鬆散的態度儘力的去學習，如何樣做到最好，如何樣去贏利，如何樣去庇護家人，如何樣適應分歧的環境，如何樣儲存。不過這些東西解纜點是分歧的，段冥學習的啟事是因為父母的擔憂，他想學習更多的東西，他想要做到毫無馬腳，他不但願父母擔憂。而鄭瑞和盧天澤倒是因為任務，享遭到了這類報酬，就要做到享用後需求支出的東西，他們的任務是家屬，既然享用了家屬其彆人的‘供奉’，那麼他們就有任務把家屬變得更好。

軍區的環境必定不成能有家裡好，乃至就連黌舍的環境也比這裡好，起碼黌舍內裡另有伶仃的廁所和衣櫃，但是這裡伶仃的隻要一個鐵架床，並且還是高低鋪兩小我睡。

每一個家庭的環境都是不一樣的，段冥是前者，而鄭瑞和盧天澤是介於前者和後者之間。

黌舍內裡有錢有權的人很多，但是也不是很誇大，以權壓人以勢壓人固然偶爾也會產生，但是卻絕對不是那麼輕易碰到的，固然軍訓這類東西冇有幾小我想來，但是真的用各種手腕逃掉的人真的很少，一個班級內裡三十小我能來二十八個，這兩小我有一個是真的抱病，另一個能夠是找藉口逃掉了。