五百年前的亂世長達數十年，從這數十年中崛起的十八位妖魔之王曾經給天下都蒙上暗影。這些妖魔有的化身成人，聚眾反叛，盤據一方，為非作歹。有的則化身為神，喜怒由心，大肆食人。有的公開成登時上妖魔之國，俘虜同類和異類充當仆從。

“聽聞這龍王為人風雅，喜好文人，喜好詩詞歌賦，不曉得我做的這詩能不能引得龍王重視。如果得龍王青睞，說不得另有獎犒賞下。”

槐序微微一笑，將本身的一縷靈念投入詩稿，這詩稿中乃是秀才的心念，詩稿燒完，便化作無形之字跟著香火飛入青冥。

白獻之曉得本身元神方麵的成就不如槐序，隻得作罷，道：“有傷害叫我，我殺出來。”

入冬以來氣候便不好，經常雨雪連綴。官府出麵主持過幾次大祭以後，水君終究大發慈悲，將滿天烏雲遣散。即便如此，經常也有小雪落下，給這夏季增加了很多寒意。

帶火移星陸，升雲出鼎湖。

這是金華城龍王廟的常例，自當朝禮部尚書沈玉堂龍宮借運的嘉話傳播以後，便有讀書人在此燃燒詩篇祭奠龍君，但願能得龍君看重。

元神飛遁極快，但是槐序和白獻之的腳程隻快不慢。遠遠跟著龜將和鯰將的神魂，進入水中，潛入水底，到了一個防備森嚴的水域。

西秦飲渭水，東洛薦河圖。

四周的人瞥見秀才焚詩，都讚歎道：“是讀書人啊，後生，但願你得龍王看重！”

槐序便和白獻之籌議道：“我附身出來看看，你看好我的身材。”

槐序身邊正走過一個青年，他便順勢附在青年身上。青年是個秀才，心中對水君將信將疑。槐序聽著這秀才腦海中的邪念，被秀才帶著走進龍王廟。

白獻之道：“血虯王雖不是龍身，但畢竟是龍種。這類妖魔到了婺水，卻冇有傳聞水君脫手的動靜，隻怕他們另有些乾係。不然天下藏身之所何其多，又何需求逃到婺水來。”

龍王廟祈福的人很多，槐序和白獻之混在人群中，看著鼎中香火沖天而起，直入青冥，不由得對視一眼，看出相互眼中的顧忌。

雖有拍龍屁之嫌，卻也是一手好詩，可見這秀纔是有些才華學問的。如許的詩，已經充足引發水君的重視了。

水君故意顯聖，遣散烏雲以後，龍王廟的香火便更加多了起來。這是神靈牧養之道，無可指責。正月初六，未過上元，又逢晴和，街道上熙熙攘攘的人群給金華城增加了很多熱烈。

自上古洪荒以來，就一向聳峙在頂峰的天生崇高的種族。有無窮的力量和無窮的壽命，比擬於人類，實在是得天獨厚。

槐序的靈念在秀才靈念當中，感到水君身上的威勢，也隻是比前次見麵時稍稍強大，卻冇有大的長進。隻是略略感到，這縷靈念便沉寂下去。

這些妖魔和蘭若寺裡的妖鬼全然分歧。蘭若寺裡的妖鬼因為槐序的啟事，對人的態度若即若離，不靠近不冷淡。而這些妖魔，要麼秉承著弱肉強食的事理，莫說是人，便是同為妖魔，也不過是口糧。要麼就對人充滿了仇恨，這類仇恨或許是來源於人的傷害，或許是來源於妒忌，不管是那種，都會以殺報酬樂。

血虯王對人的態度同對魚蝦你態度並冇有甚麼彆離，或是生為龍種天然的傲岸，或許是弱肉強食的法例的擁躉。不管是哪一種，正在尋食的血虯王碰到一船人，也不過是改良改良炊事。