“埃迪。”她懶洋洋的喊他名字，神態慵懶，嗓音降落。

奧黛麗冇問過“你莫非冇有試鏡嗎”，他是成年人了，會安排好本身的事情和小我餬口。

“我從冇這麼想過。”

下了車，奧黛麗到車後座翻開紙箱, 拎出一隻小玻璃箱，諾頓拿了兩隻小玻璃箱，直接從車庫進到房間裡。

她想了一會兒：為甚麼木料上冇有油漆或是清漆, 為甚麼是原木？

奧黛麗扭頭看了一下車後座放著的紙箱，“你把他們都放好了嗎？”

她的情感仍然不是很高，畢業論文還冇寫完，偶然候會很煩，不想寫了。畢業設想停止的倒還比較順利。

“惠施是在抵賴啊。”

奧黛麗笑了笑，“中國當代有個哲學家，名叫莊周，他的弟子記錄他的言談，出了一本哲學專著叫《莊子》，內裡有一篇，是說莊周與老友惠施對話。莊周說：魚在水裡安閒遊動，是魚的歡愉啊。惠施說：你不是魚，如何曉得魚的歡愉呢？莊周答覆：你也不是我，如何曉得我不曉得魚的歡愉？惠施又說：我不是你，以是不曉得你在想甚麼，你也不是魚，當然也不曉得魚在想甚麼。”

“我們來做-愛吧。”

金髮大胸幾近就是無腦的代名詞，確切也有相稱多的人底子不會跟女性會商甚麼哲學題目。也因為她隻用仙顏就能征服大部分人，以是她對於對方到底有冇有充足智力並不放在心上，那些人也不在乎她到底有冇有腦筋。

她走的很快, 諾頓跟她走路的速率一樣快。出了彆墅, 諾頓為她開了副駕駛座的門, 讓她上車。

櫃門內側有效眉筆寫的兩個名字：Leo&Audrey, 用口紅畫了一個心形框在名字內裡, 還寫了日期：98-11-12。

清冷。

某些時候，她的仙顏反而成了一種停滯。

她一言不發的站在蛇箱前，看著基伍樹蝰們獵殺食品。

奧黛麗深思了好久。

“還是要從道家的思惟體例來看，實在並冇有甚麼標準答案，這篇文每小我的瞭解都不一樣。在我的瞭解來講，莊周以魚來比方道家的思惟，要適應天意，不消多想。”

光滑發亮的髮絲。

這還用考慮？

“另有甚麼？我想不出來了。”

諾頓愣了一下，“你想結婚？”

“在想，小蛇們會想些甚麼。你瞧，獵殺、進食、儲存，是植物的本能。除此以外呢？他們現在是被馴養的生物，不需求再去考慮下頓飯在那裡，他們會不會想：我是誰？我在哪兒？我存在的代價是甚麼？是作為一個大天然的造物，一個善於捕食的天生殺手，還是一個悲慘的寵物？去撤除獵殺的賦性，大抵隻剩下交-配、繁衍的生物本能了。這就是一個生物存在的意義嗎？”

諾頓試圖弄清楚她把他放在哪個分類裡。他不喜好不肯定的事情，也不喜好不肯定的遠景。她在他麵前比較坦誠，起碼他是這麼以為的，大抵因為交換起來比較輕鬆，她會跟他會商很多哲學題目。

“我會的。”諾頓伸出右手, 摸了摸她頭髮。

客堂裡獨一的傢俱是一個大蛇箱，但內裡冇有蛇。

她嘴裡淡淡的酒味。

諾頓不耐煩的嚷著：“讓一下！讓一下！”

如許，如果有女人在用男人的態度和措置體例來對待尋求她的男性，就不太讓人舒暢了。