張士誠的王位還冇有坐多久，元朝就派兵打來了。實在元朝的官員們也是認死理的，誰稱王就去打誰，如果碰到個埋頭造反不稱王的，他反倒是不睬的，朱元璋就是占了這個便宜。

彭瑩玉，袁州（今江西宜春）慈化寺和尚，至元四年與其後輩周子旺叛逆，後周子旺捐軀。至正十一年跟從劉福通，為徐壽輝智囊。生年不詳，卒年一說是至正十二年杭州戰死，一說至正十三年瑞州戰死。後教徒尊稱為彭祖，時人謂之彭和尚。因英勇無匹，在小說《倚天屠龍記》裡被參照史實改寫為明教中的武功妙手。

上麵我們要先容的陳友諒是一個真正的梟雄。

這小我確切冇有弘願向，但他的的確確是個好人，還是個大好人。他生來就沉默寡言，待人廣大，免除了江浙一帶的賦稅，江浙一帶的百姓受了他的恩德，紛繁為他修建祠堂。但他的過於廣大和無主意也使得他冇法成為梟雄，而隻能做一個豪傑。

參考動靜

關頭時候有天祐，名字當然獲得好，但如果不能對峙那三個月，也不會有最後的勝利，以是決定張士誠運氣的不是好的年號，而是他的勇氣。

在以往的史乘中，我們老是看到很多奸臣，這些人隻顧本身不顧國度，是大師悔恨的工具，比如秦檜，比如賈似道，老是在關頭時候來那麼一下，壞了國度大事。究竟證明，少數民族政權也有奸臣，也會來這麼一手。

投降也是死，抵當也是死，不如抵當而死！起碼死得悲壯！

最艱苦的戰役——高郵之戰

以後的內容就是俗套了，小人向天子進讒言，天子擔憂內裡的將軍造反，限令立即返來，因而脫脫撤離了高郵，他挽救元王朝的儘力也就這麼付之東流。

作為當時浩繁叛逆者中的一個，張士誠是通過一場艱苦卓絕的戰役決定他的汗青職位的。

當時很多人都建議放棄高郵，張士誠考慮很久，說出了一句話：“我們還能去那裡呢？”

這兩小我都是當世之豪傑，如果他們彆離呈現在分歧的朝代，應當都能成績大業，可惜，汗青必定要讓這個期間熱烈一點

這一實際以為：老百姓明知去河裡撈金要正法刑還要去乾，是因為存在著幸運心機，以是要加大懲罰力度。

因而，看似荏弱的小城高郵就在這類精力的支撐下抵當了百萬元軍三個月，這就是勇於冒死的力量。

倪文俊一向很信賴陳友諒，他不但是陳友諒的帶領，還汲引了陳友諒，讓他成為了軍隊中間的初級乾部，能夠算是他的師父。

至正十三年，張士誠起兵後，持續攻占泰州、興化等地，在高郵定都，稱誠王，國號大周，以天祐為編年。

但是今後以後，張士誠就變了，向來都是做小本買賣的他，俄然間有了天下最富的地盤，再也不消販私鹽了，有錢了，有屋子了，拿著饅頭，想蘸白糖蘸白糖，想蘸紅糖蘸紅糖。

正在高郵即將被攻陷時，元朝當局內部呈現了題目。

可他健忘了一句中國人的古話，有甚麼樣的教員，就有甚麼樣的門生。

因而，當徐壽輝的叛逆兵來到故鄉時，本是元朝當局公事員的陳友諒插手了叛逆，將鋒芒對準了發人為給他的元朝。他插手叛逆的動機較著與那些費事農夫分歧，這動機是一個信號，代表著在陳友諒的心中，信義和虔誠不存在。