這兩小我給鄭經感受都挺好的，對他們也非常禮遇有加。題目是，鄭勝利不但僅鄭經一個兒子，更首要的，是這些兒子的娘也不是同一人。

不曉得為何，鄭經發明本身冇法邁出腳步，也冇法提起劍來對著這個女人。昭孃的眼神從他手上的長劍上掠過，將孩子放到床上，抿了抿本身的碎髮，站起家來：“至公子，是奴婢不好。奴婢不該期望不屬於本身的東西，害得至公子被人非議。還請至公子殺了奴婢吧，能獲得至公子的恩寵，奴婢此生心對勁足。隻是，臧兒是無辜的，至公子還請開恩，隨便將他送給官方的哪對無子伉儷就是了。此生，奴婢害得他不能堂堂正正的站在人前，隻但願他在奴婢身後，能做彆人的嫡子。”

兩人捧首痛哭，鄭經想殺昭孃的動機早就煙消雲散，又跑去處陳永華討主張，並聲明，除非他死，他也不成能殺了昭娘。

朱由榔的名聲一下子壞了。泛博老百姓都是儉樸的，現在的天子能讓他們吃飽飯，有錢花，多好啊，這麼好的天子還造他的反，那絕對是個好人。啊呀！這個好人造反的同時，還不能給百姓吃飽穿暖，那就是十惡不赦了。甚麼？這個十惡不赦的好人還這麼對待農夫叛逆兵，過河拆橋卸磨殺驢的，嗯，絕對要下十八層天國！

更何況，鄭經熟諳昭娘在前，婚前就和昭娘勾勾搭搭，婚後對本身一點體貼尊敬都冇有，整天就圍著昭娘轉，唐女人很不忿。這門婚事是小時候定下來的，她的父親是南明的官員，已經在南明衰掉隊就義了，她從小是受著國仇家恨的教誨長大的，能夠說她對清朝冇有半點好印象。恰好本身的夫家還是降了的，這就算了，唐女人曉得，父親是在為她著想，但願她能夠在鄭家的庇護下好好的過日子，但是，這日子那裡是人過的？

當然，施琅不會傻到在彆人的地盤擺架子,一向都是很謙遜的模樣，鄭經也很客氣，兩邊相處還是鎮靜的。施琅是鄭勝利發明的人才，對鄭勝利也有戴德之心，是以非常經心極力的辦理相做事件，乃至連安排靈堂這類管家的事情都搶著乾。李茂敏也一樣。他在台灣呆了好久，一頭埋進戰船的製作中，對情麵油滑懶得去理，還獲咎了很多本地人。還好有鄭勝利的幫手，才氣讓他能夠持續的做本身的技術夢。是以，李茂敏在靈堂上哭得也夠悲傷。

這個彆例就是造反。南明國破時，台灣收留了多量南明的臣民。固然鄭勝利將朱由榔送了上京，但其彆人他都是睜隻眼閉隻眼，這些南明的臣民們不時候刻都想側重振江山，乃至連支撐鄭襲的蕭拱宸等人都是一樣。更何況台灣做為各個國度來往的首要船埠和市場，經濟發財，不差錢，也不差兵器。如果此時鄭經提出反清複明，定會獲得大部分南明臣民的支撐，並無形的轉移了台灣的內部衝突，也讓人健忘了他和奶孃之間的恩仇情仇。

昭娘聽到動靜，昂首看看鄭經，豎起一根手指放在唇邊“噓”了一聲，悄聲道：“臧兒睡了，彆吵醒他。”

鄭襲心動。鄭經*，剩下的孩子們都還小，本身還真是獨一一個能擔當鄭勝利國公封號的人，能夠做台灣的土天子。是以，他派人四周聯絡，將鄭經的事情廣為傳播，一時候，台灣街頭巷尾都在說著鄭經與奶孃不得不說的二三事。