如果不是幾位世家出動兵馬，強行彈壓了下來，說不定還得更亂。

而前任許昌太守“就義”以後，一團糟被董卓把持的朝廷本身難保，冇有董卓的號令，天子的聖旨乃至離不開本身的宮殿，又那裡顧得上許昌？現在這裡的治安乃是城中幾位大族共同保護，他們庇護本身安然都來不及，哪兒有空剿匪？

許昌當然也冇有逃過烽火的侵襲。

濮陽與陳留離得比來，但是是劉岱的地盤，譙郡也有孔伷，小沛離得最遠，也有陶謙這個運營好久的徐州牧。曹操需求的是時候生長，天然不會冒然開戰。是以，不需求脫手的許都天然便成了上上之選。

就方夏這麼一個輕荏弱弱的女子，再加上五個家將，能夠清算了那些人，但是不簡樸。

但是實際當中明顯不成能如許，就算是冇有諸侯的處所，也是有著官員的，隻不過這些官員乃是先前大漢威懾力尚在時任命的，有些命好，在黃巾之亂後撐了下來，便大要上自稱大漢臣民，內裡實自治，要不然便是跟許昌前任太守一樣，被亂軍打死了，改由世家共同辦理。

因為他們都出身王家，方夏乾脆便給他們都冠了王姓。在當時，主子如果能冠上主家的姓名，是一種恩賜的表示，以是有個說法叫做賜姓。為了便利，便以個子高矮擺列，成了王大，王三，王四，王五與王六。

因為前任天子，漢獻帝劉協他老爹漢靈帝沉迷於角色扮演，每天在朝廷內裡搞菜市場，號令百官陪他做戲，並且任用寺人，稱呼寺人為父母，對於各地官職密碼標價，給錢才氣上任。便是各地舉的孝廉，隻要冇錢那就漸漸候著吧。

王大說完讓守門兵士派人去肯定一下屍首以後，便恭敬的回到了方夏身後覆命。

在遊戲中，冇有諸侯駐紮的處所，城池便會顯現為紅色，表示無主。如果想建立權勢，隻要在無主的都城挑推舉兵便可。占據無主的其他都會也很簡樸，直接派兵領受就好了，不需求再破鈔甚麼，最多就是給兵士供應點糧草。

所今厥後諸葛孔明出師表內裡如許寫，何嘗不感喟悔恨於桓靈也。

漢朝之以是崩壞成這個模樣，諸葛先生也以為漢桓帝、漢靈帝這兩位是很有任務的。至於前麵的漢獻帝，他倒是比他的父輩成器多了，起碼能當上一個守成之君，隻是冇有生對時候，全部漢朝已經完整腐朽了，大廈將傾，有力迴天。

以是想當官老爺耍威風過日子，並不想辦實事的許昌前太守花了統統的積儲，打通了十常侍，在許昌這個偏於中原的地帶當了個太守。本來搜刮民脂民膏，估計十年就能回本的，成果冇當多久，黃巾之亂鼓起了，各地烽火烽火。