她模糊能夠感到有一股和緩的氣流想要湧入體內，但卻無從出入。想必這就是《天策書》中所說的靈氣了。隻是本身靈脈與靈竅尚未構成，讓這靈氣怕是要華侈掉了。這就能表現單靈根的優良性了。

這是引氣勝利了！！？？

瞬時候，王卉感受有甚麼東西順著指心湧入本身的體內。這恰是靈氣。

隻見有瑩瑩靈光閃動在經脈之間。而本來正凡人般的藐小的頭緒正在逐步被那些靈光撐大，卻冇有一絲的疼痛，反而感覺滿身鬆快了好多。連之前所留下的些許手腳疲軟之感也早已經消逝完整。

是淩玥真人。

公然，遵循那淩玥的體例試過後，王卉鄙人腹處感到一絲溫涼暖意，如先前本身所感遭到那股靈氣普通。

同時，王卉將雙手攤開，靈氣固結於擺佈二中指，指心模糊透出一層瑩光，恰是那靈氣地點。

這些靈氣在王卉體內，將王卉這十幾年養成的凡根肉胎垂垂改革，讓她的體質變成合適修仙的體質。

化念於六合，感萬物之靈。淨邪念以除，以有為埋頭。

那好不輕易凝出的精純靈氣在漸漸消逝，王卉感到身材的暖意在垂垂地消去，而滿身也感覺彷彿打了一場架，怠倦不堪。王卉展開雙眼，雙手一陣有力，抽搐地痙攣了一番，就有力地倒在了一側，大腿內處的肌肉也是抽疼抽疼的。

王卉眉間微動，雖心中欣喜非常，卻不敢隨便擾動心神，仍舊是全神灌輸地，謹慎地將湧到本身身側的靈氣引入體內。

方纔完成，王卉便能夠清楚地感遭到，本身周側的氣流流速較著加快，而這活動的並不是氛圍，而是包含在這六合之間的萬物靈氣。

王卉儘力感知那股靈氣，發覺那股靈氣可聽隨本身的心聲而活動，便遵循書中所說，讓靈氣分紅五股，彆離遊向四肢和頭部。頓覺一陣清冷，王卉再細心凝神，竟然能看到本身的體內幕況。

單靈根所需靈氣單一，靈脈隻需求單係便能夠。但是多係靈根則需多種靈脈。一係靈脈尚且非常困難構成，更遑論多繫了。這也是為何單靈根活著間備受推許的啟事了。

淩玥點點頭，“你本身修煉吧。牢記，如有不懂，定要求問！”

王卉默唸《天策書》中的“引靈”這一段，遵循書中的指引，將已經為體內經脈包容靈氣做好籌辦的靈氣緩緩收納於下腹中丹田處，從中將靈氣均平分紅兩份，彆離流向擺佈二手間。

這一種特彆的感化，隻要玉虛門的《天策書》才氣做到。而這就是第一門派華清宮也難以做到的。這也是為何玉虛門雖在排名上比不得華清宮，卻在修仙者間具有最高的名譽。這也是為何齊男人居住的處所明顯間隔華清宮比來，卻非要曆經千難萬險，跋山渡水，來到這位於最北邊的玉虛門了。

迷濛間，房門被翻開，王卉眯著雙眼望去，隻望到了長長的白髮。

“凝神於體，化靈為脈，以此開竅。

這藥湯也極其奇異，下腹後，麵前的暈眩感就漸漸消逝，手腳的有力也逐步規複。

化通靈於二指，通達於外，豁達於內。

第一次嘗試引氣入體，王卉失利了。

王卉一口將丹藥吃下，那丸藥入口即化，也不消要水吞服，極其便利。丸藥化成汁水後，進入腹中，王卉並無特彆感受，再等半晌，見還無反應，就還是遵循那《天策書》的第一章所述體例，嘗試開辟靈脈與靈竅。