她抄巷子往內司去，見四下無人就拿出了鏡子。

她話說到一半冇聲兒了，因為折流伸出食指抵住了她的嘴唇。

明顯兩人之前忘了通同供詞，孔慎說的謊有點圓不上，明笑趕緊出來得救：“還是先出來吧，金母洞府神異頗多，也許我們出來就能瞥見了。”

23、四方神台

白琅：“……”

冇體例，孔慎隻能拆玉台走。

他收回食指，白琅同手同腳地衝出了房間。

白琅比來感受修行越來越困難了。因為真氣在不斷強大，而氣穴卻冇有甚麼竄改。就比如一碗水, 水在不斷增加, 碗卻大小穩定, 水遲早是要溢位來的。折流曾說“內修丹道，外煉血肉，性命雙修”，這內裡“內修丹道”是排第一的, 以是必須先築基。或許築基後氣穴就會有根賦性竄改了。

鐘仳離又問了一遍：“喂，你還好吧？”

孔慎把全部洞府都摸了一邊，連石頭縫都冇放過，最後肯定這裡隻留下一個玉台，這才依依不捨地分開。

“以是籌辦築基的時候，你必須找個溫馨的處所，因為外界滋擾越多，你就越難存想。”

“這就夠了。”白琅咬起了指甲，“等我把龜山金母秘藏處理掉，再騰脫手來找他。”

竹葉從尖端開端被風絞碎，最後連一點汁液都冇有剩下，完整變成灰散入氛圍。白琅發明紀雅之眼眶泛紅，瞳中有種說不出來的殺氣，就像變了小我似的。

但是這玩意兒如何分？一人砍一塊歸去嗎？

孔慎嚎了一聲，靠牆蹲下，淚如泉湧。明笑趕緊在他身邊安撫：“樓主，這也是功德，如有十二神宮，那不知火線另有多少索命的艱钜險阻呢。”

接下來就是內觀。分歧流派的丹道有分歧的內觀之法，大部分是觀想六合靈獸或者天然景觀，不過薑月昭當時候跟她講的是所謂的“己觀”。因為外物龐大，倒不如向內熟諳本身。

“不消了，我跟鐘離前輩一起就好。”

很快，鏡麵上呈現了紀雅之的身影，她閉目站在竹林當中，穿一襲紅色道袍，荏弱嬌美。白琅立即掉了個方向，今後山竹林走去。鏡麵上，彷彿有輕風吹過，幾片竹子落下，紀雅之睫毛微顫，幾片竹葉刹時被風刃割開。

“平天三萬裡。”白琅伶仃挑出這句反覆一遍，然後伸手指了指龜山之上的天空，“在這裡，”

幾片竹葉飄落，紀雅之遲遲冇有動靜，在竹葉及地之時，她才俄然睜眼，大聲頌咒：“萬骨成灰！”

第一步，存想。將所成心念收於心中，無一在外。

鐘仳離睜大了眼睛：“在龜山正上空？那你剛纔如何不說？”

“是不是找錯了？”孟嶼有點迷惑。

白琅恰好有兩個夜光琉璃杯，她起家說：“明天太晚了，下次便給前輩送來。”

裴素琴看了看手裡的文書，她衝破結丹後籌辦調去斷緣司高層，手裡的一些事情還冇掃尾。

鐘仳離與孟嶼再商討一下改革龜山之事, 白琅隻能孤身折返。

“倒映出外界的事物。”白琅說。

折流抿緊嘴，想峻厲一點又峻厲不起來。

“我彷彿又找到一個諭主。”

既然龜山已成龍山，那洞府位置就很好辯白了。幾人循著統統生有紫桂的山崖找去，未幾時就發明瞭麵前堆著幾塊石頭的洞府。不過這些石頭上一個字也冇有，與帕子上所畫的並不分歧。