鐵木真將落空了耳朵的使者趕走，一回過甚來，就對葉輕歡道：“華箏，你有何教我？”天聖女，本來隻是鐵木真臨時拿來哄人的玩意，但葉輕歡的表示實在過分搶眼。

葉輕歡趁著鐵木真冇在，將《大禮撒》公佈了出去，現在她占著鐵木真女兒和天聖女的兩重身份，加上這部法典又照顧了方方麵麵的好處，就連被剝削得乾清乾淨的仆從，也有了仰仗軍功升為布衣的但願，天然冇人敢跳出來反對她。

牆式衝鋒是馬隊以不異的速率進步，以直線平推敵軍，但這類馬隊很難練，想讓戰馬在衝鋒中保持麋集整齊的行列，是比騎難很多的團體戰術行動，協同不好就會形成全部橫隊亂得不成模樣。歐洲人花了1個多世紀時候總結經曆，才把馬隊線列衝鋒間隔從一百步耽誤到一千八百碼，在這些馬隊團的麋集行列中，規律至高無上，小我騎術不再首要，單個騎手無需手拉韁繩，緊挨在身邊兩邊的隊友馬匹就會帶著他向前行進。如許每個馬隊都能夠開釋出兩隻手來戰役，橫掃了舊大陸統統古典馬隊。

人類社會最難的也就是這點，父母永久要為孩子鋪路，而鋪的路多了，天然禁止了基層向上層晉升的空間，這一條根基上是無解的，而米帝家，則是換了彆的一種思路：如果階層固化冇法可解，上層的空位越來越少，那就把基層教傻一些，社會纔會穩定。以是米帝倡導了三十多年的本質教誨、放羊教誨、寬鬆教誨，終究讓基層變成了蠢蛋，而有權有錢的階層，每年寒暑假就冒死讓孩子上各種培訓班，從教誨的泉源上就掐斷了基層的上升空間。

鐵木真被氣得神采烏青，一字一頓的道：“你要戰，我便戰。”說罷，將使者的耳朵切下來，趕了出去。半年前，華箏還是隻能依托嫁人來為家屬獲得好處的女性，但半年後，她是部落的信奉和靈魂，如何能嫁。

一個月以後，王罕率著三萬馬隊向斡難河的乞顏部落壓迫而來。

金國的柺子馬，也是試圖達到近代馬隊的結果，但是練習達不到那種程度，以是用鎖鏈代替規律。但隨之而來的就是矯捷性受影響，牆式衝鋒也不是古板的保持一個隊形，間隔是有竄改的，這點柺子馬做不到，一旦此中一匹馬倒下，其他也喪失了矯捷才氣，這就是它固出缺點，成果被嶽飛抓住缺點，一舉攻破。

此時鐵木真就忍不住開口乞助。葉輕歡悄悄吐出四個字“牆式衝鋒。”

此役，王罕身故，桑昆帶著最後的兩千騎逃脫，被朮赤帶著軍馬追擊，勒死在了闊亦田。

王罕三萬的馬隊漫衍在大草原上，帶來令人難以接受的壓力，當前軍一萬人開端緩緩向陣前挪動時，那種隆隆的馬蹄聲，的確令人堵塞，當馬匹從遲緩挪動開端高速衝鋒時。一向未動的鐵木真大聲呼喝著：向我挨近，向我挨近。在鐵木真的批示下，乞顏部落的馬隊分紅前後兩列，每一列都排得非常緊密，膝蓋碰到膝蓋。他們就排著如此緊密的步隊緩緩向前挪動，鐵木真一向在呼喊著：重視速率，齊頭並進。緊密的行列，如同一堵牆普通向王罕部落因高速奔馳而變得疏鬆的行列壓去。桑昆在中軍之前，看著鐵木真緩緩挪動的行列，哈哈大笑：“這鐵木真傻了，馬的速率起不來，他們如何衝鋒。”而王罕卻從那非常的行列中聞到了不詳的氣味。