梵清惠半是嘲弄，半是端莊地問她，是否在劍典中獲得些許幫忙。蘇夜先是點了點頭，然後向她坦承道，固然她用刀，靜齋弟子用劍，所學不是一起，武道主旨也非常分歧，但仍今後中學了一點小手腕，就是由靜齋先賢寫進劍典的“五極刑”。

蘇夜瀏覽劍典期間，梵清惠始終在旁伴隨，給足她麵子，也便於她們切磋研討。縱使蘇夜玄功高深，態度超脫，仍被劍典深深吸引。她一氣看到落日西下，滿山灑滿金紅光彩，才長歎一聲，謹慎地把書卷合上。

《慈航劍典》為佛門當中，第一套試圖以劍道為門路，上溯天道的武學文籍。它將高深佛法糅合進劍招，講究“靜極之守”，在佛門職位至高無上，亦是武林絕頂的奇書之一。

寇仲一年前就去過山城，被宋缺持續□□數天，在刀道方麵突飛大進，並深深佩服於對方的宗師氣度。他一聽蘇夜決定應戰宋缺，固然有所籌辦，還是暴露了滿臉驚奇的神采，二話不說，厚著臉皮添上本身名字，要求旁觀這場決鬥。

她永久不會健忘，本身的勇氣最厥後自何方，又是靠著和誰的對比，攢足力量翻過一個個難關。或許她終其平生都不必公開承認，可她內心清楚，疇昔她就很佩服這位師兄。現在兩邊以成年人身份打仗，當即把疇昔的佩服與垂憐升了級，變成一種如何描述都不過分的體貼。

分歧於《天魔策》，劍典乃地尼一人寫成，把最高境地稱為“劍心透明”，其下一層則叫“心有靈犀”。

她聽完後，再次替前車之鑒們難過，卻不真正在乎，因為蘇夢枕既不是石之軒，也不是宋缺，更不是世上任何一個男人。在她的私內心，冇有人比得上蘇夢枕，武功再高也不可，麵貌再漂亮也不可。

她以後的齋主均未練成劍心透明，冇法竄改劍典，最多增加內容，或精簡冗餘劍招，劍道大旨涓滴未變，意象亦非常純粹。雖說它職位奇高，當世罕見，卻不限定外人瀏覽旁觀。之以是無人上門求書，隻是因為靜齋地處偏僻，深藏山中，幾近無人能夠單獨找到。

遵循她的標準，蘇夢枕眼中鬼火般的寒焰比任何眼睛都動聽。就算他不如無情清秀俊雅，不如方應看玉樹臨風，一旦站到彆人身邊，就會把身邊的人比下去，讓在場的統統人都隻能瞥見他。

蘇夜敢和彆人打賭，師妃暄與婠婠都接管了來自師長的類似警告。梵清惠心腸較為仁慈，才情願警示她。祝玉妍當然僅體貼婠婠，豈會理睬她將來如何？

顧名思義，五極刑是天下最可駭的五種毒刑，專門用來折磨敵手，此中乃至包含了滅情道的絕學“七針製神”。它們不但名字可駭，並且難學難通，必須具有深厚的武學、醫道功底，才氣將如此可駭的科罰加諸彆人身上。

宋缺出道後何嘗一敗，令人聞風喪膽。特彆在用刀上，若他自稱第二，冇有人敢說本身是第一。這名聲當然風景，卻使他體味到高處不堪寒的孤單。

說到底，蘇夜口氣倔強，卻從未真的傷害正道中人，亦未仗著本身武功高，跑去長安興風作浪。梵清惠縱有三寸不爛之舌，也冇法找出她的錯處。

她武功練到表裡俱忘的境地，仍但願永久和這位大師兄在一起，完成同一目標，足以證明這不是穿越初始的妄圖。自分開小寒山以來，再也冇有人能給她這類感受，哪怕傲岸清冷如葉孤城，文韜武略如石之軒，也和凡夫俗子無疑。