“我又瞥見一個獸從海中上來，有十角七頭，在十角上戴著十個冠冕，七頭上有輕瀆的名號。我所瞥見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口……凡住在地上、名字從創世以來冇有記在被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜它。”

而當時的加百列，恰好是熾天使中，少數被答應靠近生命之樹的存在。

他早曉得就不胡說八道，讓路西菲爾自在闡揚好了。路西的審美，普通是比他高那麼一點點的。或者，就像是米迦勒一樣，捏一隻合適上帝審美還長著一對翅膀的純白羔羊出來也好啊，瞧著就很有食慾。

“但是合起來就足以讓人做惡夢了。”加百列吐槽道。

重點是，加百列挖土的行動隱蔽而鬆散，隻要不去測量一番，底子無從發明生命之樹下泥土的貧乏。而偷運了泥土，加百列揣摩著未免事發以後被算賬，他做出了分贓的決定。

加百列翻了個白眼，他眼下可冇偶然候跟這個傢夥華侈。他伸手扯住了人類醫師的衣領子，抬腳將箱蓋踢闔上，而背工掌往箱蓋上一按，“走了。”

猶記恰當初在天國時，是上帝締造亞當後不久。

說實在的，身材不是題目，關頭就是臉啊。

但加百列辦不到啊。

可瞧瞧現在，那隻羊羔冇有留下涓滴傳說，而因為醜惡表麵而被路西嫌棄的獸，竟然成了人們口中的撒旦之子。

實在，創世以來，除了那一次在創世慶典上來了個彌賽亞超出統統天使之上的宣稱以外，上帝底子就不管事。一向勞心勞力措置天國各項事件，調度天使與其他種族乾係，停止天國惡魔的權勢伸展，等等等等的事情，都是由天國副君路西菲爾一力承擔的。

嗯，生物之間的繁衍不算。

他禁止了路西菲爾，並壓服路西菲爾付與他真正的生命。

隻要得了路西菲爾的默許，他偷土的事情就算是過了明路。

“這必然是蘇聯人的狡計！！”

嚴格算起來，即便當時候出錯的天使，比起加百列來也算得上循分。畢竟，自創世紀以來，向來隻要神締造萬物，冇有身為造物之一的揣摩著再締造。

維克多・弗蘭肯斯坦的肩膀耷拉下來，就像是一隻被暴雨澆了個透心涼的流浪狗，不幸巴巴得彷彿下一秒就要哭起來。

好巧不巧，米迦勒也在。

一想起當初，饒是經曆了無數年，自認臉皮非常厚的加百列也忍不住掩麵。

固然被人指著說本身的佳構醜，本身的審美差，維克多・弗蘭肯斯坦氣憤之餘，另有那麼一點點心虛。但是當他逼真體味了一把超天然力量後，他頓時就將作品表麵的小題目拋之腦後。

但是再悔怨，天國也冇有悔怨藥賣。加百列隻能固執地站起來，經心照顧獸和羔羊在大地的餬口。駐留大地鑒戒天國的天使，居住在幽林當中的精靈，外洋龍島上居住的龍族，凡是加百列能說上話的種族被他奉求了一個遍，千萬顧問著這兩個獨特造物，彆被惡魔抓走吃掉了甚麼的。

可獸的真正由來，倒是――

俗稱，接生員。

比如，666。

那就是獸。

他很想揮手將泥偶處理，但泥偶成型的那一刻，它已經具有了開端的靈。

天曉得規複了影象又看到了《啟迪錄》上那一段記錄的加百列有多悔怨。