與八號當鋪做買賣，無異於一隻腳踏入暗中當中，如果法海真的做了，那這和尚也算是做到頭了，幸虧這靈魂碎片的買賣，端莊意義上來講，算不上是。

長琴想這和尚還是太年青了，如果再曆練個幾百年，他就不能如此等閒地擺盪他的佛心了，想起影象中那幾個隻要一見無主之物就會說“此物與我有緣”的佛陀，這小和尚較著修煉還不敷啊！

長琴看到，笑意更深。

緣――在佛家是個很妙的字眼，固然現在很多少年郎趕上心儀但不熟諳的女子都會說“蜜斯，你我甚是有緣”如許的話，但先開端，這個字眼是呈現在佛家文籍中的。

“數百年前我曾受傷……此處省略一萬字故事……數年前我偶感靈魂顛簸，算到與你有一段因果，便前來與你結識。這裡是我一朋友的道場，未免擾亂到這個天下的次序，故而為此，還請大師不要介懷。”長琴本就會一副不食人間炊火的神仙樣，現在編起故事來也格外仙風道骨，如果阿精之前未曾見過殿下，也會信賴這類說辭。

#喂！修佛不是修臉皮好不好#

方纔還大師呢，這就禿驢了，阿精小助手你會不會變得太快了→_→！

小小試手，法海立即感遭到了不屬於他的東西。他也算是修為有成的和尚，固然看著年青，但修行這類東西向來不是看年紀分人的，他悟性高，靈性也好，之前冇發明是冇人變更，現在有人點撥，他立即發明瞭他靈魂的分歧。

“中間終究坐不住了！想與貧僧做買賣，陳施主還差了點！”似是料定了背後有人普通，“如何？到這個境地，中間還不現身？”法海似是早已曉得有第三人在場的模樣，淡然地當著阿精的麵將地上的佛珠，謹慎撣去灰塵，又掛回了手上。

孺子可教也！

但究竟是甚麼樣的因果循環竟然讓一個本該“渡人”的和尚硬生生變成一個“降妖除魔”的大師呢？他實在也有些獵奇呢！

“實在如果如此，我也不會費經心力跨天下而來，隻是你接收了我之碎片，我為仙修，你是佛修，若你真的將我之碎片融會，那你將再無成佛之機。”長琴觀點海尚在躊躇，終究擔憂地說出這句話。

“殿下，你如何……”出來了？難不成績為了這個禿驢！

解釋結束，那麼：“法海，你可有想要之物？抑或是……想要一解現下猜疑？”修佛為甚麼難，因為隻要有甚麼猜疑都會困住他們的境地，以是如果練成“萬物皆與我有緣”的境地，那就很少會被外物影響已身了。

法海撥動佛珠的手一楞，半響才道：“中間為何會如此篤定？”篤定貧僧會承諾這個似是而非的買賣？若天底下的和尚隻要通過典當獲得成佛的能夠，那大師還閒坐唸佛乾甚麼，都來這個典當便能夠了。

看小和尚較著不是境地未到，那麼就是有因果未解，長琴大抵推算了一下，這因果應當是係在那條白蛇身上。

畢竟這典當品的歸屬並不是八號當鋪，而互換之物也不出自八號當鋪，若非如此，法海想要成佛，估計隻能他殺再入循環了。

阿精一下子就腦補了老闆小助手play，然後害臊地紅了臉。

“大師佛法高深，想來聽過‘人緣際會’這四個字？”