餬口在城裡的百姓發明興雲莊裡的下人們在到處尋覓著甚麼，有百姓大著膽量上前扣問他們在找甚麼，或許他們能幫上忙，成果這些興雲莊出來的人一個個都支支吾吾的把話題岔了開去。

正一派由天師道而來，那位本為天師道祭酒、厥後一手締造上清派的女道魏華存，她倒是的確短長，但題目是這位女道的名頭不但大，並且是太大太大，她在鄉間直接被人尊稱為“二仙奶奶”，果斷不能用。

喬安：“……”

喬安非常安靜地答覆：“當然能夠。”

各地民風分歧，軌製天然也分歧，要不如何會說，秦始皇強迫推行“車同軌，書同文，行同倫”具有不世之功。

喬安考慮了一下，終究把名額放在了傳說中飛仙得道的東極真人身上，她的師父的師父在古籍中但是有記錄的貨真價實的正一羽士。

他問：“找到詩音了嗎？”

她這底子是在手把手的教林詩音如何弄虛作假、裝神弄鬼，話說她如何有一種正在教壞好孩子的感受。

……

“我不太清楚現在朝廷頒佈的授籙牒文是何種款式，如有機遇讓我見上一見，即便是這類受處所官員承認的正式文牒也並非冇有體例弄假成真。不過這對於不想與達官朱紫打交道，也不籌算接管香火佈施的我們冇有太大的用處，江湖人也不承認這個，在我看來，那種私家道質的舉薦文書對我們要更加有效。”

當然了，喬安也明白此明朝非彼明朝，隻能說是“近似”。比如說這裡的天子就冇對尼姑道姑的春秋做過限定，喬安估計這也是冇體例的事，現在信奉佛道的江湖門派比比皆是，天子一個號令下來，他們還要不要招收女弟子了？好好的門派全變成“和尚廟”，至心是在閒江湖與朝廷的摩擦還不敷大嗎？

卻說林詩音聽到喬安不但對玄門之事如數家珍，更對千百年前傳聞已經飛昇成仙的道家真人都熟稔非常，談起捏造道觀文書這類事情也毫無避諱，她不由在內心唸叨：想來喬女人真的是那畫中仙，要不她如何會對這些事情這麼清楚呢？

因而當天早晨，喬安就發明本身被掛在了林詩音臨時居住的堆棧房間的牆壁上。畫前還擺放著一張香案，三支暗香冒出嫋嫋青煙，中間還安排著很多生果。

在興雲莊時，她擔憂龍嘯雲拿走這幅畫，從不敢光亮正大的把它拿出來，隻能把它藏著掖著。她白白的受了畫中仙這麼久的照顧，卻既無神龕供她居住，也無香火供奉於她。

但是，凡事就怕呈現不測。

龍嘯雲放心腸說：“那就有勞管家了。”

自小到多數規端方矩，平生乾過的最大一件同時也是獨一一件特彆之事，大抵就是之前的逃婚一事的林詩音，聽到喬安如許說後，趕緊表示：“冇錯，我用不著甚麼正規授籙，如許就很好了。”

既然如此，喬安說：“如許的話，如果你冇定見，那就正一派吧。”

這麼想著，林詩音內心忍不住升起點慚愧。

喬安簡樸的解釋了一下：“正一不由葷腥、嫁娶，修習符咒之法，全真則講究削髮不婚，茹素，主練內丹之術。”

固然不是真的削髮為道，但是既然借了道家的名頭，在不知情的外人眼裡就是真羽士了。

許是因某種啟事遭了難，一時之間冇有去處，隻好附身到了本身的畫像上。