固然在拋繡球前，世人誰也冇有把這個大族老爺打扮的人與當今聖上聯絡起來，但厥後他身邊的一年青女子直呼重拋繡球就是犯了“欺君大罪”，這位“艾”老爺還直言“‘老天’已經幫你選定了半子，你就認了吧”，以後還讓一個名為“福倫”的人幫他把賀禮獻上。笑話，普天下誰不曉得“福倫”就是當今聖上麵前那位大紅人的名字。

誰不曉得此人與杜家老爺向來反麵，這是來看笑話來了。

四周的人聞聲他這話皆是靜了一瞬。

喬安指了指桌上擺放的瓷碗，表示他快點喝下去。

喬安被瘮得起了一層雞皮疙瘩。

他關上房門，本想快步走上前與之廝磨一番。卻俄然想起杜家老爺之前籌辦重拋繡球一事，貳心底的熱忱冷卻了少量。

但是這麼一個四肢健全、身材安康、滿腹學問、冇有家庭重擔，隻要放出風聲說本身情願到一戶人家搶先生，滿城的富人都能心動的年青舉人卻去行乞，真是貽笑風雅。

來插手喜宴的人一個個都與杜老爺一樣麵帶笑容。一時候場中妙語連連，賀詞不竭。

中了鄉試的讀書人就是老百姓口中所說的舉人老爺了。

杜家老爺臉上笑意穩定，“李兄說的極是，小輩們的事情我們就未幾加毛病了。”

作者有話要說：作者至心以為齊誌高是還珠格格中的第一神人，連香妃這類不科學的人都排在他前麵【遠目

齊誌高分開後，前院參宴的來客也就走的走，散的散了。

齊誌高是中了鄉試的。這是個甚麼觀點？喬安記得她在後代曾看過一個關於清朝科舉的統計，均勻下來，童試中試率不到千分之五，鄉試中試率也就千分之六擺佈。

到底是在作踐杜家蜜斯呢，還是在汲引阿誰叫做齊誌高的乞丐？

在天朝封建年代,那些王公後輩們誰不想獲得天子賜婚。禦口一開,聖旨一降，這門婚事就彷彿被人鍍了一層金,伉儷兩邊的家屬親眷無一不為此而榮。這是簡在聖心的一種標記,更是一種政治本錢。

一張酒桌上坐著一個大肚中年人，他站了起來，對著正在對世人敬酒的杜老爺和齊誌高說，“新婚之夜，新郎就不要把時候都華侈在我們這些人身上了，莫要讓新娘子等急了纔好。”他意味深長地說完，捋著鬍子哈哈大笑了幾聲。看起來倒真像是一個為小輩們著想，趁便打趣一下小輩的慈愛父老。

那些家有親人身染沉痾，為集錢行乞的人她憐憫，那些為獲得一個肄業機遇而行乞集錢的人她憐憫，那些身負重擔不得不拋下莊嚴行乞，隻為求得一線但願的人她佩服。

身為舉人，在必然程度上免賦稅，免徭役，鄰裡鄉親更會提禮慶祝，更有將近活不下去的老百姓帶地契前來投奔，富商鄉紳們也樂意與之結緣，說不定另有高層人物投下橄欖枝對其停止招攬。當然，後幾項產生的前提是人們以為這個舉人有前程。

乾隆一行人自發得是在微服私訪，實為一起招搖。有點門路的人早曉得這位九五之尊的大抵出行線路了，他會呈現在這個城鎮上也不算是多出乎世人的料想。

……

她雙眉苗條，有著一雙標準的杏眼，眸光清澈，眼神潔白，麵龐美麗。發上插著一支連理枝金簪，頂端鑲嵌著指肚大小的紅寶石。打扮台旁立著一根紅燭，簪子反射到鏡麵上的光芒分外刺眼。領口處模糊暴露內裡的紅絹衫，外套金線繡紋大紅錦緞長衣，這清楚是一身嫁衣。