對外說西王母是統統女仙的統領，實際上仍有很多氣力刁悍的女仙並不需求在閬風苑掛名，天仙娘娘剛好是其一。且天仙娘娘大名早已響徹洪荒，即便她看起來再是美好可兒，修士在她麵前不免感到拘束，更不消說西王母正有求於人。

不，實在我並不想把本身洗洗潔淨奉上門去讓那幫禽獸調・戲，太慘無人道了有木有！

通天正想打動有個娘子真好，聽靈幻接著說：“他們若讓你體無完膚，姐姐會在麻將桌上讓他們把內臟都摳出來，早晨給你加頓宵夜補補。乖，相公莫難過，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，我必然陪你一起上須彌山！好久冇有搓一把了，怪馳唸的。”

以是我不是說了嘛，我真的、真的、真的不想娶老婆！特彆不想娶南海胡蝶做老婆！！嗚嗚嗚，二哥，你害我不淺！！！

大劫過後,六合生靈需求療攝生息一段時候，是以天上人間皆可貴地安穩了一陣子。

固然西王母是賢人斬屍，隻要她不主動參與出來，就不擔憂大劫涉及到本身。無法她有家室後代，他們並不如她這般安穩，太子長琴這纔出去一趟，就變成了現在這般模樣，叫她心如刀割。

這是洪荒很多修士的怨念，本來嘛，已知的大道賢人有兩個，須彌山應戰難度太大，很多想拜師的修士都在等伏羲搬場。可誰知等了又等，伏羲始終冇有另立流派的意義，人前還是稱天仙娘娘一聲“師尊”。

如此一來，無人不說伏羲是“尊師重道”的典範，他名聲是好了，題目是大師想和他攀友情的機遇也更迷茫了啊有木有！特彆是伏羲還以學徒的姿勢跟在天仙娘娘身邊貢獻，他的一舉一動都要先過問天仙娘孃的意義，找他跟找天仙娘娘有辨彆嗎？有嗎？！

“罷了，你帶上兩把劍，與我同往須彌山。”通天說得叫一個大義淩然。

TAT！我現在好難過嗎，娘子你前麵的話都是多餘的！！

通天麵有難色，點頭：“不好說，我對魔紋所知未幾，恐怕幫不上忙。”

崑崙山是例外,因為居住在此的兩大BOSS不高興,他們的鄰居也不敢高興。

現在兩把可疑的劍是搶返來了,但她的影象秉承自本尊老子，所善於的是丹藥，對煉器陣法並不熟諳。並且這是魔族的工藝，固然有些許巫族的影子在內，但她既不是魔族，也不是巫族，至心的看不明白啊！

隨即，她又為太子長琴選的兒媳是天仙洞出來的感到與有榮焉。金鵬毆打蚩尤一事外頭早傳遍了，冇有不愛八卦的女人，統領統統女仙的西王母動靜來源非常廣，很快弄明白另一把劍的來源。

有通天教主的帶領，西王母很順利見到天仙娘娘。

如此一來，它們天然要儘忠付與它們第二次生命的仆人，畢竟一個因果記在那兒，不還清之前是冇有自在可言的。兩邊都心知肚明，神仙不會小覷了器靈，而靈魂想要心軀體，不支出點代價如何行？大師互利互惠罷了。

西王母如何也不信賴，她兒子兒媳會誌願給魔族做器靈。

不說須彌山那群不能用常理衡量的變態，縱觀三界，最善於煉器的是通天教主。君不見截教每收一個弟子，總能獲得通天教主賜下的一件靈寶。就跟玉清老子喜好煉丹，煉器是通天教主被尊為“上清靈寶天尊”，他的興趣就是煉器。