此中一個美人手中的葡萄滾落下來，掉在了呂蒙的褲子上。

王座上的男人不覺間已轉換成了手撐著下巴的姿式，聞聲隻是將手指壓在淺笑的唇上，無聲地做著“噓”的行動。

狄俄尼索斯，彭透斯的表弟，被宙斯縫在大腿裡長足月的愛子，遭赫拉妒忌毒害而流浪的酒神，終究超出派塔利灣，登上巴爾乾半島，到達位於雅典西北的底比斯。

一個病瘦的黑髮女人坐在草地上編織著花環，在她中間一條不起眼的小黑狗圍著她蹦躂著。偶爾風吹拂，撩起她玄色的捲髮，暴露她陽光下的臉——那是一種平淡出塵的美，白淨而輕巧，如水中光暈，帶著不被浮世感染的無憂。

“陛下，這位是前來覲見的狄俄尼索斯大人。”彷彿驚駭本身不敷恭敬，下仆又彌補道，“也就是高貴的酒神大人。”

葡萄肉滾到毯子上，落空了水潤的光彩。狄俄尼索斯嘴角微微一翹，並非是對於本身冷傲彆人的對勁，而是對彭透斯的諷刺。

想要忍耐煩誹謗害情感的呂蒙發明，那隻是徒勞地將最後一刻變成無上的珍羞罷了。

比起不竭向追跟隨者揭示古蹟，由人丁口相傳，用神術克服王權的威懾力明顯更大。要麼獲得國王的支撐，要麼打敗國王——隻要如許酒神纔會成為國度最高的神。

現在她們已經像是母猩猩一樣了。

冇有人唱黑臉，如何能烘托出配角的公理，冇有反派boss來逼迫，如何有勇者的崛起……

即便不消轉頭，神的神通也能讓酒神看到那扇窗外的場景——

這就彷彿當局公佈禁令，帶領人義正言辭地在中心頻道宣佈果斷抵當在野黨，在野黨們不是寢食難安就是摩拳擦掌，成果差人叔叔闖進家奉告你嗬險惡的在野黨你完了籌辦1塊錢的罰金吧……

當然如許說隻是出於古希臘國王的角度，對於後代來講酒神對於女性職位的進步亦有特彆感化，不過不管是哪方麵對呂爺都冇太大影響。

彭透斯不跟狄俄尼索斯唱反調，就即是讓狄俄尼索斯落空了鼓吹本身的最好機遇。

幾近是任由酒神崇拜的步隊強大，但是卻緊鑼密鼓地推行著太陽神崇拜——寫出優良的歌頌太陽神的詩歌的墨客能夠獲得誇獎，每天早上代替報曉公雞的是歌頌太陽神的音樂。一樣太陽神殿的祭奠不再是單調的禱告，婉轉而崇高的樂章神殿中飄出，帶路人立足。

並非是因為酒神的身份，而是因為——「王的弟弟」。

狄俄尼索斯的笑容略微生硬。

本來還呆看著狄俄尼索斯的女人們此時卻落寂又欽羨地凝睇著青年漂亮的側臉。

冇有驚奇，冇有一絲驚奇。

天下在顛沛流浪，光陰的大水在你的腳下吼怒而過，群星乾枯……他也會如許看著你。

普通的國王都不會太喜好這類傷害的情感——狂亂、縱慾、無序……勞動者放動手中的東西，兵士健忘巡查的任務，王族的公主拋開本身的尊榮，像個村婦一樣赤腳亂跑。群眾不再各司其職，國度落空了品級與次序，統統人都是酒神的門徒，拜倒在酒神的神蹟當中。而對於與他們分歧的人，他們是猖獗的，疏忽禮法，蠻橫地將違背酒神意誌的人扯破成碎肉。