祝玉妍曉得邊不負已死的動靜，罵了一句成事不敷敗露不足，本身明顯借了人給他，最後還是弄成這個模樣。

司命就跟著小寺人到了書房以外，本日彷彿是非常不巧，陳叔寶竟然真的在書房，司命便與小寺人低頭在內裡等待，實則等候機會拜彆。

這男人在北周還存在之時，不過是皇族一毫無存在感的人物，因此才氣逃出世天，前麵流落官方，就被魔門找到。

“比來幾日，朕身材有些不適，比來新進的愛妃憂心朕的身材，在內裡看望已經等待多時，朕雖是一國之君，但也不能孤負這番交誼。”

直到前麵爆出了邊不負已死的動靜，他們對錢家女此次歸去又有了新的解讀，感覺司命此舉該當是避禍。

無數文人騷客吟詩作畫為博君王之喜，各種詩詞曲賦從陳國宮殿以內傳播，不久便在坊間傳唱起來。

的確是從未見過，不過絕對不是甚麼愛妃，恐怕不過是那裡來的舞女歌姬之流。

不過陳叔寶的耐煩未幾，隨口對付了幾句，便不耐煩聽了，便想找個機遇走，他身邊奉養的人天然是慣會看他神采，門口的小寺人和舞女打扮之人真巧呈現，固然不曉得是誰叫來的，但勉強算是個藉口。

除此以外，另有寺廟。

是以，眼神冰冷的掃過那舞女與寺人一眼，他便拂袖而去。

既然陳叔寶是個昏君，也未有過甚麼會武功的傳聞，那麼攝魂*應當也對他有結果？到時候先用不輕易被髮覺的催眠表示試一下。

那錢家看似俄然崛起的背後是否又埋冇著一些奧妙？

聽到寺人宣召，司命就走進宮殿，跳舞操琴她都不怕露陷甚麼的，至於真的被看上瞭如何逃竄她也是已經想好了。

旁人所曉得的動靜不過是堆棧起火，錢家女吃驚過分，回家了。

但是既然來了，總不能白來。

他因為北周滅亡大隋呈現本就而鬱鬱寡歡，魔門抓住他也不過是便利今後行事，被抓以後，他也冇甚麼好報酬，身材很成題目，一向是這個女子，也就是他的老婆在照顧他，兩人豪情破深。

江湖上紛繁猜想錢家之前未曾聽聞有過甚麼妙手，邊不負如何也算是年青一輩的頂尖人物，又出世魔門手腕很多，錢家到底是派出何人殺死了他？

因為陳朝皇室一貫崇尚佛教，建康有很多寺廟，街道上僧侶亦是經常渡步而去。

固然說陳叔寶是出了名不睬朝政，但是想來和氏璧作為玉璽老是會放在那邊，再不然那書房實在離陳叔寶的寢宮也不遠，大不了再找便是了。

但是——如果有機遇，楊堅又真巧惹上門來，她倒是不介懷脫手幾次，到阿誰時候這皇家後嗣應當也就能排得上用處了。

能直接獲得答案是最好。

便有人到陳叔寶耳邊低語，陳叔寶點了點頭，對那老者說道，“愛卿深謀遠慮，朕頓時就會找諸位臣子，下次一起參議如何對付大隋。”

邊不負囚禁的這個女子她的丈夫便是姓宇文，乃是皇室先人。

保不準是陳國有甚麼樊籬和氏璧感到的體例呢？

在他眼中，陛下天然是無錯的，以是有錯的都是陛下身邊那些弄臣，而那些勾惹民氣的女子也是讓陛下偶然國事的啟事。

南陳皇室對佛教極其感興趣，唐詩當中亦有“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”之句

實在進了陳國皇宮，司命便有一種非常奇特的感受，這皇宮當中的確是藏著甚麼東西，但是那東西彷彿並不能與她手上的和氏璧產生反應，反而是和她身上的另一樣東西彷彿有一些聯絡，但也並非甚麼非常緊密的聯絡，僅僅是一絲幾近微不成查的共鳴。