並且，元初還能夠從另一個方向，來調查這件事情。

這也就意味著冇有寫輪眼這類家屬遺傳的血繼的話，是不成能看出石碑上的字的。

並且如果曾祖父真的有這麼多忠心耿耿的部下的話，先不說這麼多年來他們到底都在做甚麼，如何冇有想過來找元初他們――當然了，最有能夠就是他們不曉得本身的曾祖父有留下的後代，但是如許一來，就和這個所謂的部下現在千裡迢迢地趕來表忠心的行動又有衝突了――隻說這些年，在阿修羅的管理下，忍宗一向風平浪靜，就讓元初思疑本身的曾祖父到底有冇有留放工底，或者說這些人的忠心有冇有充沛到會在主家滅亡後仍然為其儘忠。

看著麵前黑漆漆的一團――當然了，遵循貴族審美來講，統統不敷白的底層布衣，都是黑漆漆的一團，但是元初麵前的此人未免黑得太出彩了，的確能和正宗的黑人媲美了――元初真的很難信賴他所說的，所謂是本身的曾祖父的忠厚部下的說法。

莫非等著自家的後代和彆的一邊的後代兩敗俱傷，全族死光光纔好嗎？

阿修羅有二子，四孫，曾孫輩現在已有十數人，能夠說人丁龐大，當然啦，和元初這邊比擬還是有點差異的。

更何況，元初還握有本身的曾祖父的一些線索。

作為一個合格的人生贏家，元初並不想和彆的人生贏家“同性相斥”，但是現在這類環境並不是說他想不起牴觸便能夠的。

不管是從本身的境遇，還是從後代子孫的表示來看，元初的曾祖父，都能夠說是一個悲劇，而他的弟弟阿修羅，就是一個大大的笑劇，的確不能更人生贏家！

這就由不得元初不詭計論了！

這當然是一件功德，但是本身的曾祖父和那邊不但鬨翻了，更是死在了那邊的人手上，元初他們如何學到忍術還是一個題目。

更何況，遵循貴族以及大部分人的認知原則來講，因陀羅的事情彷彿，並不那麼簡樸。

遵循時候點來猜測，如果本身的曾祖父並不是那種不負任務的人的話，那麼，他滅亡的時候，應當是在祖父元明出世之前。

如果真的是如許的話，那麼他的曾祖父莫不是也太冤了些吧？

自家的曾祖父，不但被弟弟掠取了嫡宗子的權力和職位，栽到了弟弟的手上，這也就算了，後代宇智波一族，與弟弟的後代，竟然還相互爭鬥了這麼多年，這就不能忍了。

能與強權對抗的永久是另一個強權，元初信奉的就是如許的事理。

曾祖父死在了他的弟弟手上，但是他的弟弟，可冇說甚麼時候死，

但是這個所謂的忠厚部下是不是“正品”就不必然了。

心中既然有了思疑，元初就開端循著本身心中的設法來看望線索。

不過忍者當中，具有寫輪眼如許強大的血繼的，也必然不是淺顯的忍者。

在定之國四周的一個奧秘村莊中，聚居著一幫有著奧秘才氣的人，而他們對於因陀羅這個名字，也是有反應的。

但是不管如何說嘛，此人就算是抱著目標來行騙的，但也算是半個知戀人士，必然曉得點甚麼□□，既然都有人奉上門來了，元初又如何能回絕呢？

元初的曾祖父與曾叔祖，他們的家屬是大筒木氏，原初的曾祖父名為大筒木因陀羅，而因陀羅的弟弟名為大筒木阿修羅。