切嗣：？？

宇智波扉錯見地到了新天下。

就算冇有說出口，她還是擔憂本身的抽血化驗成果閃現出和淺顯人有甚麼不一樣，這個天下存在避世的“奧秘”，她現在狀況不是很合適戰役，以是並不想和那些奇奇特怪的奧秘構造產生牴觸。

作為兵器被培養的人生，是弊端的。因為各方好處爭奪而停止的長年戰役，是弊端的。孩子們到了年紀不能拿起書籍，而是度量槍-支與炸-彈，把本身爆成一朵血花的平常，是弊端的。剝奪女性受教誨與事情的權力，過早地被買賣婚姻開端生養，承擔全數的家務與農活，是弊端的。無知的公眾，在不成說或不成說的既得好處者的煽動下，相互為敵世代仇殺，克服者享有敗北者的財帛老婆，是弊端的。非論出於何種目標，生化兵器與核兵器的利用，人體嘗試與死徒化研討，是弊端的。

切嗣現在冇有支屬，他的證件本來是舞彌保管，現在早不曉得在冬木大火中淪落到那裡去了。他當然也不成能有扉錯或紅髮男孩的身份證件。這個時候就要感激整場四戰中都作為切嗣虔誠STK的言峰綺禮仍然保持著的STK，他反應敏捷地帶著一名金髮男孩來保切嗣。

小島上歡愉的少年與少女那逝去之夢，銀光閃閃的養母師父與發源彈，死徒與公理的味方之路，於戰亂的國度中挽救作為兵器養大的被侵犯的少女，因為想要實現目標而入贅愛因茲貝倫堡，完美的老婆與敬愛的女兒，第四次聖盃戰役與被玷辱的古蹟，肮臟的聖盃與冬木大火與大火以後獨一的救贖。

身心俱疲的切嗣不明以是，也懶得趁現在去究查，當前要務是先歸去病院。

寶石翁把握利用第二法，他在把戲師是天下是甚麼樣的存在？他可會服從於任何人，有著任何“不得不”？把戲師遵守避世原則，切嗣設想不出淺顯人對把戲師會有甚麼樣的感觀。忍者們類比的話不能類比把戲師，大抵能夠教廷的第八秘技代行者，題目是，他們頭頂上有獨一的至高神和嚴格的教義麼？