在坐的人穿越前大多都在廣州待了幾個月，粵語就算不會說也根基能聽懂了，符諾所說的話明顯在這個範圍以內。就連周恒行也吃了一驚：“峒主，你會說官話？”

“那你們想要甚麼？”符諾攤開了雙手：“我們黎人冇有多少銀子，隻要木料、毛皮、吉貝布和水牛。”

寧崎很想插嘴說我們要人，要你村莊裡的統統活人。不過周恒行已經搶在前麵回話了：“能夠，這些東西我們都接管。”

至於黎人自釀的各種米酒果酒，在穿越眾看來倒並冇有甚麼短長之處，畢竟這些黎人還冇把握蒸餾技術，酒精濃度並不高。倒是符諾厥後在周恒行的鼓動之下開了一瓶瀘州老窖，成果那一瓶酒竟然就放倒了六七個黎人男人，包含峒主符諾也冇能倖免於難。

因而很快有人抱來了成捆的牛皮、鹿皮、野豬皮，以及一匹匹的自紡吉貝布。至於水牛，買賣能夠先達成，但這牛事情組臨時還不籌算收，因為目前的臨時牛棚已經容不下新來者了，這玩意兒牽歸去還是累墜，起碼也要比及過些天農業部的新禽畜養殖基地建起來了才行。

有人重視到村口坐著的幾個黎人老太太都是滿臉黑漆漆的，想必便是周恒行先前提到過的文麵風俗了。除了心頭的胡想完整幻滅以外，也隻能感慨這些黎人先民奇葩的審美妙了。

中年男人很高傲地向來客們先容，這位老者便是這個符山峒的峒主符諾。符諾也開口說了一段話，周恒行向火伴們翻譯道，在這四週週遭百裡以內，符山峒就是最大的黎人村寨，如果想要和黎人做買賣，那麼就要遵循黎人的端方。

鄰近黎峒寨子，步隊中有人在路邊又發明瞭新玩意兒――棉花。當然也有人對這美滿是樹一樣的植物產生了思疑：“電視裡看到的棉花不都是低低矮矮最多胸口這麼高？這尼瑪比人還高的東西真是棉花？”

事情組一行人被帶到了村莊中心的一間大船型屋，空中上還用石塊整整齊齊地砌了基台，門口有效圓木製成的台階。世人沿著台階進入屋內，見這內裡約莫能有四十來個平方，屋子的一邊靠牆擺著一張竹床，一個白髮老者坐在上麵，另有幾個男人站在老者擺佈。見他們出去以後，老者做了個手勢，表示他們能夠在屋裡其他幾張空著的竹床上坐下。這屋裡並冇有甚麼多餘的餬口設施，看來這棟屋子並非室第，多數是村裡集會議事的處所。

終究到了黎峒村莊內裡，阿誰帶路的中年男人讓事情組等在村外，他要先出來通報一聲。而此時村莊裡倒是跑出來很多連褲子都冇穿的黎人小孩，對打扮奇特的異域來客們停止了個人圍觀。

周恒行先是向老峒主說瞭然來意，然後主動奉上了事前籌辦好的禮品表達美意：兩把陽江仿的卡巴1218軍刀，兩隻義烏批發還來的ZIPPO國產盜窟貨，以及兩瓶撕掉標簽的一斤裝瀘州老窖。之以是每種禮品都是籌辦了兩份，是周恒行建議的，據他說黎族的風俗裡一樣也有功德成雙的寄意。

然後帶路的中年男人將此次的買賣物品拿上來擺到屋中間地板上，峒主符諾又再驗了一次貨，對勁地點點頭，然後竟然用一種很靠近南邊粵語的口音說道：“你們的貨色很好，這類東西崖州也冇有，你們從那裡來，我的客人？”