同時，三章內容根基分歧，就起了反覆稱道的感化，使聽者印象更加深切。

若將繁華比貧者，一在高山一在天。

有匪君子，

咦？字數不敷，附贈一首~

其次是才氣。“如切如磋，如琢如磨”，文章學問很好。

彆的人笑話我很瘋顛，我卻笑彆的人看不穿世事，君不見那些豪傑之士固然也曾一時的光輝，現在卻墓塚不存，隻能被當作耕作的地步，（哪有我唐寅倚花喝酒如許的蕭灑，俶儻。）

如金如錫，

如果將我的貧賤和彆人的貧困來比較，一個在天一個在地；如果將我的貧賤和達官權貴的車馬比擬較，他們的到了縱意馳騁，我卻獲得了閒情興趣。

酒醒隻在花前坐，酒醉還來花下眠。

至於“猗重較兮”、“善戲謔兮”，凸起君子的外事寒暄才氣。

桃花庵

從詩本身而言，隻是一曲形象的讚歌，時候、地點、人物的指涉性不強，是以能夠說，詩中形象並非實指，而是周王朝期間一個品德高貴的士大夫，具有泛指意蘊。

桃花神仙種桃樹，又摘桃花換酒錢。

最後，也是最首要的方麵，是稱道了這位君子的品德高貴。

/唐寅

“如圭如璧，寬兮綽兮”，意誌果斷，忠貞純厚，氣度寬廣，夷易近人，的確是一名賢人。

有匪君子，

綠竹猗猗。

因為卿大夫從政，公文的草擬製定，是首要事情內容。

我不會奉告你們我彆的我不曉得放啥。【大笑】

赫兮咺兮，

史傳記載，武和暮年九十多歲了，還是謹慎廉潔從政，寬大彆人的攻訐，接管彆人的勸諫，是以很受人們的尊敬，人們作了這首《淇奧）來歌頌他。

（我）隻想老死在桃花和美酒之間，不肯意在（達官權貴們的）車馬前鞠躬施禮、恭維阿諛，車水馬龍是貴族們的誌趣，酒杯花枝纔是像我這類貧困者的緣分和愛好啊。

賞析醬紫：

綠竹青青。

善戲謔兮，

有匪君子，

《淇奧》反覆吟頌了士大夫幾個方麵的優良之處：起首是表麵。這位官員邊幅堂堂，儀表持重，身材高大，衣服也整齊華麗。“會弁如星”、“充耳琇瑩”，連冠服上的裝潢品也是精彩的。

猗重較兮。

表麵的描述，對於塑造一個高雅君子形象，是很首要的。這是給讀者的第一印象。

瑟兮僴兮。

淩晨防盜講堂又開課啦。

淇奧

有匪君子，

正因為他是個賢人，從政就是個良臣，再加上表麵裝潢的持重華貴，更加令人尊敬了。

如切如磋，

結束啦，不要問我為甚麼防盜用古詩詞~

彆人笑我忒風顛，我笑彆人看不穿。

這句話是不是好熟諳？

半醒半醉日複日，花落花開年複年。

不為虐兮。

實際上，這是歌頌這位君子的行政辦事的才氣。

如琢如磨，

有匪君子，

桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。

瑟兮僴兮，

若將貧*車馬，他得奔走我得閒。

據《毛詩序》說：“《淇奧》，美武公之德也。有文章，又能聽其規諫，以禮自防，故能入相於周，美而作是詩也。”

不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。

但願老死花酒間，不肯鞠躬車馬前。

看那淇水彎彎岸，綠竹嫋娜連一片。高雅先生真君子，斑斕良玉垂耳邊，寶石鑲帽如星閃。神態持重胸懷廣，職位顯赫更嚴肅。高雅先生真君子，一見難健忘內心。