“阿誰聲音”說道:一條小毛毛蟲出世時麵前隻要一個細細的白絲。他爬上了白絲,覺得麵前的白絲就是全部天下。一開端他很歡愉,能夠不竭的屈伸著向進步。但爬著爬著,他感到非常煩躁,貳心想莫非我平生就要在這屈伸的過程中度過嗎?但不得已他還得持續向前爬,這時他瞥見前麵有一個物體也在爬,他正要趕疇昔,俄然,那物體不見了。貳心中模糊地曉得這天下上有神仙能夠來無影去無蹤,貳心想:這恐怕是神仙吧?!
“阿誰聲音”講完故事問道:“如何樣?聽完這個故事,你有甚麼感觸?”
“對我們研討科學的人來講,把很多難以解釋的征象簡樸地歸於神鬼就是對我們的欺侮!”“阿誰聲音”不滿地回聲說道。
“嗯,從博弈論上來講,合作和好處共享是好處最大化的一種體例,這也是不戰而屈人之兵的一種體例。實在這類形式在我們的商戰中彷彿也有,當年的計算機生長中,相容機異軍崛起彷彿也是這個事理,在新的環境中隻是還需求不竭地晉升。不過要想在環球全麵覆蓋通訊的衛星,出於國度安然的考慮,還需求各國當局支撐才行。”
“嗯,這個星空網和互聯網的不同也首要在空間和效力上的不同,我們主如果用衛星傳輸,而你們主如果靠空中的基站。這類覆蓋麵積和效力當然是不一樣的。”
“我們搞不清楚的事情並不代表不存在,或者乾脆就以為是弊端的。科學的態度應當是對本身搞不清楚的事情不要胡亂髮言,更不要去指責彆人是弊端的,乃至將彆人歸於科學、騙子之類的。實在如許的人纔是真正愚笨無知的,就像是當年的教皇燒死了布魯諾,但是科學仍然是科學。但是實際中又有多少自發得是的科學家,又有多少披著科學外套的人,打著科學的燈號反科學,抱著那些陳芝麻爛穀子的掉隊科學看法在反對科學的進步?當然,傳統的也一定就不是科學的,科學的考證體例又很多種,不但是數學的更多應當是哲學的。算了,將來你再漸漸研討體味吧。好了,你另有甚麼題目?”
毛毛蟲咬呀咬,牙齒咬痛了,毛毛蟲想放棄,這時內心的聲音再次響起:“毛毛蟲,不要放棄,咬破絲線你就自在了,如果放棄,你就會永久困在這裡了!”