“阿誰聲音”說道：一條小毛毛蟲出世時麵前隻要一個細細的白絲。他爬上了白絲，覺得麵前的白絲就是全部天下。一開端他很歡愉，能夠不竭的屈伸著向進步。但爬著爬著，他感到非常煩躁，貳心想莫非我平生就要在這屈伸的過程中度過嗎？但不得已他還得持續向前爬，這時他瞥見前麵有一個物體也在爬，他正要趕疇昔，俄然，那物體不見了。貳心中模糊地曉得這天下上有神仙能夠來無影去無蹤，貳心想：這恐怕是神仙吧？！

“阿誰聲音”講完故事問道：“如何樣？聽完這個故事，你有甚麼感觸？”

“對我們研討科學的人來講，把很多難以解釋的征象簡樸地歸於神鬼就是對我們的欺侮！”“阿誰聲音”不滿地回聲說道。

“嗯，從博弈論上來講，合作和好處共享是好處最大化的一種體例，這也是不戰而屈人之兵的一種體例。實在這類形式在我們的商戰中彷彿也有，當年的計算機生長中，相容機異軍崛起彷彿也是這個事理，在新的環境中隻是還需求不竭地晉升。不過要想在環球全麵覆蓋通訊的衛星，出於國度安然的考慮，還需求各國當局支撐才行。”

“嗯，這個星空網和互聯網的不同也首要在空間和效力上的不同，我們主如果用衛星傳輸，而你們主如果靠空中的基站。這類覆蓋麵積和效力當然是不一樣的。”

“我們搞不清楚的事情並不代表不存在，或者乾脆就以為是弊端的。科學的態度應當是對本身搞不清楚的事情不要胡亂髮言，更不要去指責彆人是弊端的，乃至將彆人歸於科學、騙子之類的。實在如許的人纔是真正愚笨無知的，就像是當年的教皇燒死了布魯諾，但是科學仍然是科學。但是實際中又有多少自發得是的科學家，又有多少披著科學外套的人，打著科學的燈號反科學，抱著那些陳芝麻爛穀子的掉隊科學看法在反對科學的進步？當然，傳統的也一定就不是科學的，科學的考證體例又很多種，不但是數學的更多應當是哲學的。算了，將來你再漸漸研討體味吧。好了，你另有甚麼題目？”

毛毛蟲咬呀咬，牙齒咬痛了，毛毛蟲想放棄，這時內心的聲音再次響起：“毛毛蟲，不要放棄，咬破絲線你就自在了，如果放棄，你就會永久困在這裡了！”