&nb善行無轍跡，善言無瑕謫﹔

&nb輕則失根，躁則失君。

&nb不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

&nb強其骨。

&nb淵兮，似萬物之宗﹔湛兮，似或存。

&nb是以賢人之治，

&nb自今及古，其名不去，以閱眾甫。

&nb不自伐，故有功﹔

&nb不尚賢，使民不爭

&nb孰能濁以靜之徐清。

&nb愛國治民，能有為乎。

&nb故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

&nb老子:「品德經」:第十六章

&nb大道廢，有仁義﹔聰明出，有大偽﹔

&nb歸根曰靜，靜曰覆命。

&nb善結無繩約而不成解。

&nb孔德之容，惟道是從。

&nb老子:「品德經」:第十七章

&nb搏之不得，名曰微。

&nb老子:「品德經」:第十八章

&nb此二者，同出而異名，同謂之玄。

&nb吾何故知眾甫之狀哉。以此。

&nb功遂身退，天之道也。

&nb是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。

&nb六合之間，其猶橐龠乎。虛而不平，動而愈出。

&nb覆命曰常，知常曰明。

&nb非以其忘我邪。

&nb孰能安以動之徐生。

&nb老子:「品德經」:第二章

&nb是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

&nb老子:「品德經」:第九章

&nb同於道者，道亦樂得之﹔

&nb天乃道，道乃久，冇身不殆。

&nb重為輕根，靜為躁君。

&nb老子:「品德經」:第一章

&nb高低相盈，音聲相和，前後相隨。

&nb老子:「品德經」:第六章

&nb道之為物，惟恍惟惚。

&nb天下皆知美之為美，斯惡已。

&nb實其腹，

&nb不善人者，善人之資。

&nb滌除玄鑒，能無疵乎。

&nb俗人察察，我獨悶悶。

&nb使夫智者不敢為也。

&nb載營魄抱一，能無離乎。

&nb老子:「品德經」:第五章

&nb老子:「品德經」:第二十七章

&nb天長地久。

&nb信不敷焉，有不信焉。

&nb《品德經》——《老子品德經》

&nb寵辱若驚，貴大患若身。

&nb老子:「品德經」:第二十六章

&nb絕聖棄智，民利百倍﹔

&nb是謂襲明。

&nb以其不自生，故能長生。

&nb夫唯不盈，故能蔽而新成。

&nb古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉。

&nb善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，

&nb渙兮若冰之將釋﹔