能夠說冇有帝師府的關氏宗族，在燕都城裡壓根冇有安身之地，從哪兒來的，還得回哪兒去。但是世上冇有不通風的牆，動靜傳回客籍，落井下石的人隻會更多。一念之間便是全族顛覆，族長已膽裂魂飛，驚懼不已。其他族老又是尷尬又是惶恐，絞儘腦汁地想著該如何挽回。

關素衣和木沐睡到日上三竿纔起來，仲氏這回冇拿雞毛撣子喊人，反倒縱著他們。金子和明蘭各領了二十大板，現在帶著傷也對峙守在蜜斯房中。桃紅已被髮賣，走時哭哭啼啼的，卻冇讓仲氏心軟半分。

“雲旗媳婦兒，關氏宗族世世代代研習儒術，向來以仁德傳家，以寬弘漂亮為懷，木沐既安然無事，又何必對文海趕儘撲滅？隻要你們替他說兩句好話，就能放他出來。他才調出眾，年事尚輕，另有大好出息在等著，今後有了出息，定然千倍萬倍了償你們。現在你們不教而殺，豈不有違祖訓？一筆寫不出兩個關字兒，大師都是血脈相連的親人，一榮俱榮，一損俱損。他名聲壞了，豈不代表關氏名聲也壞了？他德行有虧，豈不代表關氏敗德辱行？我們這些白身倒無所謂，讓人群情幾句又不會少塊肉，但老爺子和雲旗還要在朝中安身，宗族名聲廢弛，但是不大不小一個罪惡。你們不為文海考慮，不為全族考慮，也得為自個兒考慮吧？隻要你們上奏皇上，說統統都是曲解，木沐是本身走失的，宗族的名聲就保全了，關家的德行也保全了，豈不分身其美？”

“倘若族裡措置了關文海，帝師心軟，應當不會做得太絕。”又有一人說道。

明麵上是宗族除名帝師府，實際上何嘗不是帝師府放棄宗族？忍無可忍無需再忍，木沐失落一事，明顯已踩到仲氏底線！

除族以後，帝師大可將衣缽傳給木沐，或讓關素衣找個上門半子，那裡還需仰仗旁人？他們能夠不憑藉宗族，宗族卻不能不仰仗他們。冇了帝師一族的燈號，誰曉得你是哪個牌位上的人物？購買再多祭田，瞬息間就會被豪強奪去；族中後輩的出息，因為出了一個殘害性命的關文海，必定毀於一旦。

臨到中午，族長傳聞木沐已安然歸返，竟帶著一大幫族老找上門，大要說著慰勞的話，實則字字句句逼迫關家替關文海討情，放他出來。

因聖元帝強壓了動靜，這些人隻曉得木沐安然，卻不知他如何迴轉，更不知連關素衣都失落了一天一夜。如此，纔有了上麵這番話。

世人大驚失容，萬冇推測仲氏竟會決然反擊，捨棄宗族而去。自請除族並無先例，因為世上無人會如許乾，分開宗族他們底子活不了。但帝師府與宗族的環境卻完整相反。關氏宗族之以是在燕京職位超然，是因為帝師與太常位高權重的原因；族中孤寡大多靠帝師府佈施；祭田由帝師府購買；族學由帝師府製作。統統的統統都是帝師府賜賚，他們不過是憑藉在府中的蛀蟲罷了，仗著關雲旗無後才作威作福，極儘壓榨。

老爺子字字句句皆言本身有錯，實乃德行俱虧害了族人，不得已自情除族。但是這話能瞞得了誰？怕是連傻子都瞞不住。他每認錯一次，便是一記耳光狠狠扇在族人臉上。自古以來唯有罪大惡極之徒纔會除族，但帝師府仁至義儘，德厚流光，能把他們逼得主動分開，關氏宗族也算很有本領。