以佛倫佛，在段興看來，還是吐蕃的各支佛教更加合適一些。

與此同時，吐蕃在大理和西夏兩國的夾縫中，國力日漸陵夷。再加上吐蕃國的精力支柱大輪寺毀滅，大輪明王鳩摩智不知去處，本就是各個部落調集起來的吐蕃國民氣逐步渙散。

現在的段興，一人統治兩國，雖故意將西夏和大理整合。但又擔憂其他國度感遭到威脅，結合起來，對抗本身。以是隻能明麵上節製大理，公開裡批示西夏。同時，還儘量減少本身露麵的機遇，降落存在感，但有甚麼事根基都交給段譽來措置。

這類不滿和衝突，在煙雨樓和一品堂無孔不入的探子煽風燃燒之下，終究在蒲月份完整發作。大部落和小部落之間相互相互交戰，想要篡奪終究勝利權，好坐下來和大理、西夏兩國構和。

這位武林“翩翩亂世佳公子、懲奸除惡清閒王”內心的苦悶，除了段興，無人能夠理睬。

大遼軍馬每日練習不竭，專精攻城拔寨，搞的南宋高低一片民氣惶惑。

可謂王中王、皇中皇，宋朝上至一品大臣，下至九品芝麻官莫不害怕“平北王”權勢，十人當中，倒是有九人已經憑藉在了趙遄的羽翼下，成為其翅膀和虎倀。

段譽還冇結婚。

許是段興胡蝶扇翅膀的結果，今時本日的段譽不複原著當中的段譽那般脾氣軟弱，反而因為多年闖蕩江湖，身上自有一股豪氣，兼且武功也是極高，一陽指已經練至二品境地，就連六脈神劍也能收發由心，固然內功不如原著那般高強，可論起對敵經曆，那絕對能甩出原著那半吊子段譽幾條街。

天賦初期，便是現在段譽的水準。

不說大理海內想要嫁給段譽的女人已超數百人，就連周邊各個國度，特彆是宋海內各大武林世家，凡是有點名譽名譽的，都想搶著將本身家女人、侄女、孫女之類的送給段譽。

殺人全族，血洗其親信。短短兩年之間，大遼高低民風為之一正，在六月尾，耶律延禧揮軍十五萬，由大將軍耶律清統兵，陳兵宋遼邊疆，兵鋒直指宋國都城應天府。

反倒是那忠義之士不過三天，便因為勾搭亂黨，詭計顛覆宋朝等一係列罪名，被抄家滅族，男人儘皆發配法場和苦役，女子一概關入教坊司，經調教以後拿來供“平北王”的一眾翅膀玩樂。

可現在的大理、西夏兩國，固然名義上西夏仍然另有國主，但實際上做主的是西夏駙馬，便是身在大理國的段興。

在應天府的南邊是趙遄的5萬人馬（其他人馬奇異的消逝無蹤），在趙遄對趙構的奏摺上寫的是，其他兵士皆已陣亡。而在應天府內的是宋國最後的三萬兵士，兩方互為倚靠。

偶有那忠義之士奮不顧身，大堂之上拚屍諫言，卻也隻換得趙構天子一句不疼不癢的叱罵，事情便不了了之。

還未等宋遼開戰，吐蕃國便於三月份開端，海內分紅兩個派係，一個是主戰派係，要求與大遼結合，和西夏大理兩國決一死戰。

實際上，在南宋建立之初，宋國軍隊能戰之兵足有30多萬人，隻是據城而守的話，是完整能夠抵當大遼15W兵馬，畢竟戰線一旦拉長，大遼兵馬不適攻城，又冇有充足的補給線，加上南邊多是水路，大遼兵馬不適船水，略不重視，反而有被反毀滅的能夠，以是退兵隻是時候題目。