啟事都是有本地住民讚揚，說那些“外來戶”，實在就是流民，堆積在一起停止奇特的典禮，收回噪音，看著也瘮人，要求本地警方保持次序，遣散這些他們眼中的不循分子。

並且這類“集-會”，被告發最多的，都在紮城四周。此中，較著越靠近紮金索斯，範圍越大。這也申明，他們的起點站就在這裡！(未完待續。)

她忍著臉紅，和那群單身狗對情侶“氣憤”的眼神，把冰送到桌子上，乾脆藉口不堪酒力，回到樓上的屋子，認當真真揣摩那群人講的故事。

但在流民每天都源源不竭湧入的環境下，這類救濟未免杯水車薪。

她立馬同意，底子不帶矜持的，矜持是甚麼能吃嗎？萬一她一躊躇她的高冷軍官也躊躇瞭如何辦？哦no~那她“想睡軍爺”的胡想還找誰實現去？

這些奇特的“典禮”，傳聞是為了防病治病而生的。從這一點，便能夠看出這個所謂“信-仰”有多麼不靠譜了。

另有，姓趙的你甚麼意義？不說外洋事件和將來的跨國法務個人雄圖，就老孃在北都和滬江的狀師事件所，一年賺的錢，能夠購物節每天都過好嗎。

接下來就冇這麼簡樸了。

而後，在他分發給果斷跟隨者的食品和水裡，必定加了抗生素之類的，讓這些人的逐步病癒，明示他的“神蹟”與慈悲。

靈敏如蘇顏，稍稍思考就能明白，普通的宗-教活動多數比較暖和，不然也不成能為跟隨者帶來安撫和安靜。這類詭異的活動多數有題目，隻是不曉得趙燮是如何認識到，白鷹軍方能夠把握了一些環境的。

如果他真的跟朋友，如許淡定自如地提及向她求婚——

更進一步的跟隨，就是開端插手這類正凡人看來莫名其妙的“祝禱”。

在塔西，偶然喝上一口潔淨的水，也是需求特權的，很多淨化水廠都歇工了。

但蘇顏畢竟是蘇顏，電光石火間，就明白了趙燮的企圖。敢情這傢夥喝著酒，還能把統統人的話都套了。

納罕的是，有一小部分得病的人，真就在這類祝禱後，有了轉機。

如果這些活動真的跟幕後的維南人有關，刁悍的流民男人蔘與，並倒黴於任何行動。這些扼守的男人，極有能夠，都是被查先生把持節製的鷹犬。

另一些腦筋不太清楚的，瞥見官方佈施不到，就持續沿著這混亂的“信-仰”之路走了下去。

那麼題目來了，即便現在整件事情在她的腦筋裡已經嚴絲合縫，在趙燮那邊也一樣——如果這男人喝多了酒，另有腦筋的話！但是，他們還是不曉得，維南人查先生的老巢，或者說在紮金索斯的“堆棧”，究竟在那裡。

在紮金索斯和四周的城鎮，都產生過一起跟宗-教-人-士有關的，激發了較大牴觸的事件。

蘇顏站在餐廳的門前麵，整張臉燙得都不像是本身的。

當這些人發明本相的時候，她們應當已經完完整全離開社會，落入了查先生的武裝節製當中。

但這兩次，疇昔一看，都是前所未有的大範圍。凶悍的男人扼守，內裡婦女帶著兒童停止“祝禱”之類的活動，小小的園地密密麻麻上百號人。他們看了也發怵，乾脆以戰亂地區，蘇伊灣有維和任務為由，將這兩次大費事推給了本地的白鷹軍方。

一開端，隻要肯信賴這些“救世主”是來救贖戰亂的，頂個跟隨者的名頭，就能獲得免費的糧食和藥品——在現在塔西的局勢下，根本藥物對這些流民來講比金子還要貴重。