如許的人，即便是修成侯石閔，亦是隻能高山仰止，不敢等閒衝犯其莊嚴。

酒水，酒水，酒精兌水。前人冇法分離酒精，隻是將酒作為水的彌補，他作為穿越者，當然曉得酒是助燃物。你如果換個花腔，或許我還就真信了，用酒滅火？

隻是這份見地，張伯辰內心已有了幾分信賴。麵前的佛圖澄確切是個有著大聰明的人物。他抬開端，法首已經說完，而四周世人聽得如醉如癡，看向佛圖澄的眼中更增恭敬。

在張伯辰遐想的時候，法首簡樸地提及了當日襄國城內的景象，團體上與《遼西書》中的記敘大同小異。讓他不由不感慨，事事確切奇妙。

“貧僧法首，忝為我師座下大弟子。張施主年紀悄悄，不知我師神蹟亦在道理當中。貧僧隻說三件事，一曰‘幽州滅火’，二為‘聞鈴斷事’，三作‘敕龍取水’，眾目所見，世人皆傳。我師神蹟，豈是妄言！”[注②]

“人間萬事萬物都是人緣和合而成，是故一事起，必有另一事承厥後，事事相疊，如平湖落石，瀾波四起。非有大聰明者，不能查其啟事，亦冇法察其所止。”

段末波得以活命，對石勒充滿感激，便拜其為寄父，常日裡連小便都不敢向南射，唯恐會欺侮石勒，倒是對段匹磾恨之入骨，當日疾陸眷如果服從段匹磾之言進軍，他必會死於石勒之手。以是回到段部後，一向與段匹磾不對於。在疾陸眷身後更是相互攻殺以爭奪遼西公之位。

嗬嗬！

究竟正如佛圖澄所言，段末波為掠取攻占襄國的功績，輕騎突進，卻在北門遭受埋伏，被伏兵所獲。石勒在佛圖澄的建議下，冇有殺掉段末波，而是以他為前提，與段部媾和。