但自從母親嫁過來後，家裡確有了家的暖和氣味。年裡節裡有新衣服新鞋子穿，也不是新布料做的，而是舊布料不竭創新。每年夏季，母親都要翻箱倒櫃，找出經年陳腐的老土衣服，將它們一件件拆了，一塊塊布撕下來，洗潔淨，曬乾，用米漿被幾十門板布闊子，以便來年做鞋用，做衣穿。

當時，已建立群眾公社，合作社，出產隊，記過分。出工纔有工分，家裡出工勞力越多，工分也越多。祖母冇有出工，冇得工分，就在撿這些麥子勞籽。祖父也冇出工，在家做千歲爺。三叔四叔還小，出不了工，小姑更不消說，才幾歲。唯有二叔半大不小的，能夠幫手做些事兒。一大師子要吃要喝，還是挺艱钜。

半桶在那期間是貴重合用的耕具，集脫粒機拖遝機堆棧一身。母親晚被騙它床睡，白日拉它到田間當耕具。用它的邊沿扳穀子，用它的內空裝穀子，運回家來，倒了穀子，早晨一樣當床睡。漲水時，母親當它船用，架著大半桶在故江中尋食。風風雨雨幾十年，有半桶在有母親在，有母親在就有半桶在。

新婚之夜，母親與父親冇有婚床。婚房也是與一大師子一起，用以柴簾子遮擋。父親家的柴禾編織的床，必定擱不住父親母親兩個年青人新婚之夜裡折騰。因而乎，母親與父親的新婚第一夜，就把大半桶當床。大半桶上麵，一張被子一墊，一套鋪蓋一就，就是婚床房。睡在上麵，溫馨而結壯。

之前農家大多住著茅草房，失火是常事。曾經，故河口失火燒死孩子的有好幾家。另有一家，夜晚睡著了，茅草房起火了，跑不出來，百口都燒死了。茅草房燃燒起來，搶都冇搶數。就如長在柴山裡的柴火，一把火一燒，整座柴山都燒光，底子冇法搶。還不說鋼材編的屋，一烘便熊熊燃的，隻等燒成灰燼。

但祖母是個閒不住的人，一到農忙收割季候，便戴著頭巾，拿著承擔，跑到公家的地裡去撿麥子勞籽，把孩子們留在家裡本身照看本身。當時還冇分田到戶，每到收割季候，阿誰去公家地裡拾麥子的人，就如天上翱翔的鵪子一群接一群，收割的農夫也擺的像長龍，場麵甚為壯觀！當時冇有收割機，麥子，稻穀，勞籽都是農夫用鐮刀一刀一把一捆地割返來的。當有充公割潔淨的處所！

父親結婚後，不想唱戲了，就去參軍。當今大姑家裡存有一張老照片，是父親母親與肖伯母肖伯父的合影。那張老照片就是父親參軍告彆故河口前的留影。

因而，祖母就專門留在家看孩子，不出工了。

再過三年，母親生了大姐，取名玉英。再過二年，母親又生了二姐，取名玉蘭。家裡可熱烈了。大的小的，老的少的，一家十多口，可謂家大口闊。

母親將曬乾的布闊子，一卷卷地捆著，放在櫃子裡。然後一卷卷地散開，用剪子剪鞋樣！母親用布闊子拉成的千層底，非常牢實，和緩，合用！

父親穿戴白襯衣，梳著小分頭，仍舊玉樹臨風，英姿颯颯的好兒郎，略顯愁悶。母親的臉容飽滿，穿套花色衣服，紮著長長的兩把辮子，蹲在父親的腿邊，是個芳華可兒兒。肖伯父站在父切身邊，長著鋒利的暴牙齒，指縫叼著根捲菸。肖氏典範鷹鉤鼻彷彿更鉤了。今後可看出肖伯父家的經濟前提尚好。肖伯母則紮著短髮，星月般大臉，光輝的笑容，蹲在肖伯父的腳邊，無窮友愛地拉著蹲在她身邊的母親的手。那是因為肖伯母具有父親母親如許的好鄰居，他們一輩子的好鄰居，從冇紅過臉。