本來這三百兩是店主給他的安家費，他能夠不再做買賣，拿錢回家歇息，但是他總感覺對不起店主，要想體例給店主把錢賺返來。

這幅名畫，孫虞臣賣給誰了？李葆恂寫道：“按此軸，後聞為有力者，以百八十金購去矣。”有力者是誰呢？作者遍訪古玩書畫老裡手，他們說，這是光緒十五年的事，說不清了。

故而乾隆天子在《袁安臥雪圖》上禦題詩句中有“立朝侃侃多忠告，皆自大雪素養成”之句，讚美袁安不畏權貴之風致。藉以保護皇權，製止外戚跋扈，此乃乾隆天子弘曆收藏這幅名畫之真意。當然這幅名畫的藝術境地與成績也相稱高，實屬國寶文物，但去處不明矣！

趙佶寫唐李昇袁安臥雪圖，則令人費解。因為李昇不是唐朝人，袁安也不是唐朝人。李昇，小字錦奴，善畫人物，寫蜀中山川尤妙，他是成都人。商務印書館出版《中國人名大辭典》中，說明李昇是前蜀期間人，前蜀是五代時的十國之一。

舊書畫，經裝裱再賣；買紫檀、紅木雕花木器，經整修打臘出售；買殘破古銅、古瓷，找人補綴好了經銷。總之，買些舊貨顛末加工補綴再去賣。

“按此圖，江村銷夏錄已著錄，所謂以焦墨作山石皴法，蒼茫非人力可到，人物樹木，略設淡色，活潑非常，隆暑張之，凜然有寒意，傳寶於世，兒及千年，而絹素完潔，尤其所難，真希世之珍如此；信為確論。山用斧劈法，石室中一人擁絮臥，門外侍立一童，樹隙一髯奴牽馬立，當是太守使者，人馬均淩兢有寒態，奇筆也。絹色已昏，而閃閃有光，古董家所謂包漿亮也。江村著錄在康熙中，後入內府，編入石渠寶笈；嘉慶中，又入重編，不知何時複出於世。

袁安，東漢汝陽人，字郡公。章帝時為豫南尹，在職十年，政尚慈悲，官至司徒。袁安未達時，洛陽大雪，人多出乞食，袁安獨僵臥不起。洛陽令見而賢之，舉為孝廉。和帝即位（公元89年），竇太後臨朝稱製，外戚竇憲兄弟擅權，袁安不避權貴，多次彈劾外戚跋扈，為時人所稱道。

文索說我家在東四牌坊開的大吉利古玩店，在城裡開的二十四產業鋪，家家都被搶光了。你也冇甚麼對不起我的，誰讓我們趕上這年代！我再給你三百兩安家去吧！”

趙佩齋分開茹古齋，清廷外務府總管文索出資九千兩銀子，讓他在琉璃廠開設大觀齋。籌辦一年，於光緒二十五年開張。開張不到十個月，八國聯軍打入北都城，琉璃廠被德國兵占了，儘情掠取，老百姓都讓鬼子兵給嚇跑了，趙佩齋也不敢在城裡呆，撇棄大觀齋，本身夾個包往永定門方向走去，走到城門臉兒走不動了，雇輛獨輪車，請人推回故鄉大興縣的鄉間去遁藏起來了。

宋徽宗趙佶用瘦金體字謄寫的《唐李昇袁安臥雪圖》這幅名畫，是前蜀畫家李昇用“東漢章帝時，洛陽大雪，人多外出乞食，袁安獨僵臥不起，太守賢而舉之”的故事為題材，創作出袁安臥雪圖這幅名畫的。

大觀齋從買賣舊貨、經加工補綴、跑曉市起家，運營文物的品類較為龐雜，零七八碎較多，像樣的貴重文物較少，淨是些普通的書畫手卷、古玉件頭、古銅、古瓷、雕漆琺琅、端硯古墨石章、宣德爐、緙絲，以及禮貨小玩藝等。運營體例以“等主候客”為主，“串宅門走大戶”、籌措賣主為輔。做海內主顧的買賣多，做本國人的買賣少。