“這個？”

“這就對了！白官人你放心！你先去草原上看看，以你的貿易腦筋，是能把買賣做大的。我們端木家的買賣，都是小本買賣，不成氣候。有白官人出來做，必然能把買賣做大的。”

“這個？”白歸顯得不美意義起來。他真的冇有想到，丈母孃會對他說這些。

“再則！你一時半會也冇法歸去啊？是不是？你說要做馬匹買賣，一時半會能走麼？既然走不脫，那好！就多與我女兒她們相處著。白官人是過來人，是曉得如何能夠讓女人懷上娃仔的！”

“白官人是不是感覺驚駭麼？”丈母孃端木刺青眨著都雅地眼睛，問道。

北方遊牧民族的商賈也一樣，因為脾氣微風俗的分歧，他們也不敢深切到大周的本地去直接與周人做買賣。而是！通過邊疆小鎮的貨棧來完成貨色的交代。

在白歸融會的影象裡，白圭前輩是不到草原上做買賣的。固然與草原上的人做買賣，可隻把買賣做到中山國的陰山鎮。做到中山國的陰山鎮，已經是他最大地極限了。

現在的他，冇有國了，魏國不要他了！不！是魏君不要他了。魏國群眾和天下群眾還是要他的，以是他想：掙更多地錢，用於佈施群眾，讓群眾過上好日子。

出了陰山鎮，就是茫茫草原，或者是滾滾黃沙，荒涼火食的處所。不熟諳草原環境微風俗的人，你底子冇法在這上麵做買賣。再則！大周的人都驚駭北方遊牧民族的人，不敢與他們打仗。

“這個？”白歸想了想，感覺也是：雪蓮一個女孩子都敢在大草原上與各個遊牧民族的人做買賣，我一個大男人又有甚麼不敢呢？如果有傷害地話，雪蓮還能活到現在麼？

就跟當代社會一樣，我們國度的人底子冇法與西洋鬼子對抗。當然！是指團體遍及環境，不要教條。比如說足球等競技方麵，較著就不如彆人，是不是？

救國事冇有希冀了，他冇法對抗魏君。冇有國了，他隻能想著救世。

在趙國和燕國的邊疆小鎮上，白圭也有本身的貨棧。也一樣！不與北方的遊牧民族直接做買賣，都是通過貨棧來停止交代的。

但是！終究還是冇有叫出來。

如果雪蓮等人一向不有身，那還一向不能分開呢？

正在白歸愁眉的時候，丈母孃端木刺青說道：“雪蓮和她們四個都年青，是很輕易懷上娃仔的。白官人不必擔憂，以白官人的身材，加上吃得好一些，是完整能夠讓她們儘快懷上娃仔的。”

有了群眾的支撐，不但僅做糧食買賣，做任何買賣隻如果與群眾有乾係，都不需求太多地本錢。

恰是因為這個啟事，商聖白圭纔不直接把買賣做到草原上去。把買賣做到中山國的陰山鎮，已經是極限了。

“那我先去草原上看看！真正地體驗一下草原人的餬口，以及草原人的脾氣、風俗。我固然與你們打交道很多年了，可畢竟隻是看到草原人的一麵。要想與草原人做買賣，並且把買賣做大，就隻要深切出來，體味他們。”

“白官人如果感覺有傷害，那今後？就不讓雪蓮去草原上做買賣了，我們端木家的買賣就此罷休不做了，就讓雪蓮呆在家裡，儘管貨棧的事，不往草原上送貨了……”

他是曉得的！這意味著甚麼？傷害！草原上到處都有傷害。他不是草原上的人，對草原有著很深地害怕感。