一起上腦筋裡都浮動著那隻白鹿。白鹿已經溶進白鹿原，千百年後的明天化作一隻精靈閃現了，並且是成心把這個吉兆閃現給他白嘉軒的。如果不是死過六房女人，他就不會火急地去找陰陽先生來觀穴位；合法他要找陰陽先生的時候，恰好就在夜裡落下一場罕見的大雪；在如許鋪天蓋地的雪封門檻的氣候裡，除了死人報喪誰還會出門呢？這統統都是冥冥當中的神靈給他白嘉軒的切確絕妙的安排。再說，如果他像平常一樣朝晨起來在後院的廁所裡撒尿，而不是一向把那泡尿憋到土崗上去撒，那麼他就隻會留意腳下的跌滑而必定不敢東張西望了，天然也就不會發明幾十步遠的慢坡下融過雪的那一坨濕漉漉的地盤了。如果不是如許，他永久也不會涉足那一坨慢坡下的地盤，那是人家鹿子霖家的地盤。他一起思考，既然神靈把白鹿的吉兆顯現給我白嘉軒，而不是顯現給那塊地盤的主家鹿子霖，那麼便能夠遵循神靈救濟白家的旨意辦事了。如何把鹿子霖的那塊慢坡地買到手，倒是得花一點心計。要做到萬無一失並且不露蛛絲馬跡，就得把前後襬布的統統都謀算得非常精當。體例都是人運營出來的，關頭是要沉得住氣，不能吃緊慌慌草率處置。一當把萬全之策運營出來，白嘉軒實施起來是迅猛而又勇敢的。

很古很古的時候（傳說彷彿都不重視年代的精確性），這原上呈現過一隻紅色的鹿，白毛白腿白蹄，那鹿角更是瑩亮剔透的白。白鹿跳跳蹦蹦像跑著又像飄著從東原向西原跑去，倏忽之間就消逝了。莊稼漢們驀地發明白鹿飄過今後麥苗忽地躥高了，黃不拉幾的弱苗子變成黑油油的綠苗子，全部原上和河川裡滿是一色綠的麥苗。白鹿跑過今後，有人在田坎間發明瞭僵死的狼，奄奄一息的狐狸，暗溝濕地裡死成一堆的癩蛤蟆，統統毒蟲害獸全都悄悄斃命了。更令人詫異不已的是，有人俄然發明癱瘓在炕的老孃正蕭灑地捉著擀杖在案上擀麪片，半世盲眼的老夫睜著亮光亮的眼睛端著篩子揀取麥子裡稠濁的沙粒，禿子老二的瘌痢頭上長出了黑烏烏的頭髮，歪嘴斜眼的醜女兒變得鮮若桃花……這就是白鹿原。

嘉軒方纔氣聽懂大人們不太龐大的說話內容時，就聽奶奶母親父親和村裡的很多人無數次地反覆講過白鹿奇異的傳說，每小我講的都有藐小的差彆，但是白鹿的呈現倒是不容置疑的。人們一代一代津津有味地反覆咀嚼著這個白鹿，特彆在戰亂災荒瘟疫和饑荒帶來不堪忍耐的痛苦裡渴盼白鹿能奇異地再次呈現，而成果天然是永久也冇有產生過，但是人們仍然持續興味實足地咀嚼著。那確是一個耐得咀嚼的故事。一隻烏黑的神鹿，柔若無骨，歡歡蹦蹦，舞之蹈之，從南山超脫而出，在開闊的田野上儘情玩耍。所過之處，萬木繁華，禾苗茁壯，五穀歉收，家畜暢旺，疫癘廓清，毒蟲滅儘，萬家樂康，那是如何美好的承平亂世！如許的白鹿一旦在人剛能解知人言的時候進入心間，便永久也冇法健忘。嘉軒現在捏著本身方纔畫下那隻白鹿的紙，腦筋裡已經奔躍著一隻活潑的紅色神鹿了。他更加確信本身是凡人而姐夫是賢人的看法。他親眼瞥見了雪地下的奇特的怪物親手畫出了它的形狀，卻如何也判定不出那是一隻白鹿。賢人姐夫一眼便看出了白鹿的形狀“，你畫的是一隻鹿啊！”一句話點破了凡人麵前的那一張蒙臉紙，豁然朗然了。凡人與賢人的不同就在麵前的那一張紙，凡人投胎轉世都帶著宿世死去時蒙在臉上的蒙臉紙，隻要賢人是被天神揭去了那張紙投胎的。凡人永久也看不透麵前一步的世事，而賢人對紛繁的世事洞若觀火。凡人隻要在賢人揭開蒙臉紙點化時才恍悟一回，以後那紙又渾全了又變得黑瞎胡塗了。賢人姐夫說過“那是一隻鹿啊”以後，就不再說多餘的一句話了，並且低頭避臉。嘉軒明白這是賢人鄙人逐客令了，就告彆回家。