白瑪的寶藏_第二十章 人形樹與九頭蛇精 首頁

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“以是你的意義是說‘人形樹’就是我們地點的這顆大榕樹?那巨石不就是…”

安妮目送斯特恩他們分開以後,轉頭就問還在用心研討那本日記本的莫裡爾傳授:“傳授,能奉告我到底在日記本裡發明瞭甚麼首要的東西了嗎?你如何俄然變得這麼衝動?”

“冇有,上麵記錄的是他們一起以來所碰到的事情,和我們曉得的差未幾,不過他們也曉得如果要通過這裡的叢林要先找到一顆‘人形樹’和‘巨石’。並且從他們最後幾頁的寫的記錄來看,他們彷彿是找到了‘人形樹’,然後日記到了這裡就斷了。”

“看來我們是不能從這幾張圖紙中找到有關這顆龐大的榕樹和那些詭異的寄生生物的質料了,傳授,那日記本裡寫有嗎?”

傳授從他的包裡拿出了四張已經發黴泛黃的圖紙遞給了安妮,持續說:“這個他們的日記本冇有記錄,但是我猜他們或許是通過當時金邊的王室內部傳出來的,因為他們在日記裡也提到此次行動與金邊王室裡的一些權勢也有乾係。這幾張圖紙你能夠看一下,氣勢和我們在護城河城牆那邊看到的差未幾。我估計是他們專門找人在某些寺廟的遺址上找到的並遵循原樣繪製下來的,並且畫得非常鬆散詳確。”

“冇錯,巨石很能夠就是代指我們地點的位置,高棉人在吳哥阿誰期間,浮雕普通是刻好了再組建起來,所表示的內容多數比較單一,並且普通呈對稱性佈局。以是浮雕上能表示的內容未幾,因而他們就在浮雕上雕鏤出‘人形樹’和‘巨石’來意味實際中這顆巨型榕樹和這堆巨石。”

安妮停了一下,又持續說:“但是我是如許想的,如果這個紀行中記錄的這個故事是實在的,那就是說這條九頭蛇精是能夠擺佈這個國度的運氣,那還是跟婆羅門的宗教崇拜有關聯。我猜想這個故事裡的九頭蛇精與來自印度的蛇神那迦脫不了乾係,不過這跟‘人形樹’和巨型榕樹下的精怪又有甚麼關聯呢?”

“你曉得嗎!這些二戰的兵士們竟然照顧有這麼多關於闍僧娑洛補羅的汗青質料,這可真是個不測的收成!我從他們的日記裡體味到,他們彷彿是很清楚地曉得這裡有一座前吳哥期間婆羅門修建的一座寺廟,而他們的目標也很純真,就是想趁這個國度獨立前找到這個寺廟塵封千年的钜額寶藏。我一向覺得提婆羅闍僧娑洛補羅是前吳哥期間的一個國王闍耶跋摩命令製作的一座補羅城,冇想到這個日記本裡說這座補羅城彷彿從吳哥王朝之前就已經存在了,並且一向作為吳哥王朝建立之前到式微的這段期間中代表了頂級權勢的婆羅門修行往生的處所!如此說來,這座城池裡很能夠儲存著大量的吳哥王朝期間的文物文籍!”

安妮聽了這個聳人聽聞的故事,她感覺可不像傳

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