安妮一口氣說完，感覺口有點乾，便從火堆上的鍋裡倒了一杯熱水，吹了幾下即往嘴裡送去。她餘光瞄到劈麵的中士正神情嚴厲盯著她看，覺得他還冇聽懂。

“傳授當時隻跟我說這隻是婆羅門為製止不懷美意的盜賊盜取財物的手腕，作為一種警告的感化罷了。但是我感覺冇那麼簡樸，因為這是用梵文寫的，不是用當時的高棉筆墨，普通的入侵者看不懂梵文。”

這勾起了他前幾年被派往越南疆場時候的回想，就在五年前，他接到任務帶領一隊設備精美，練習有素的特戰隊到越南柬埔寨交界的叢林裡尋覓一條為敵火線奧妙補給的通道並摧毀。就是在這兩個多月的履行任務過程中，導致他最後幾次都想作逃兵，因為越南的作戰前提實在是太艱苦！那種艱苦不是因為缺兵器，不是因為缺彈藥，不是因為仇敵強大，而是在熱帶叢林環境下要麵對的各種不明覺厲的“倒下”。不適應的濕熱氣候，如同遊魂般傳播在軍中的瘧疾，另有在那些在叢林中行跡不定的仇敵都足以讓人崩潰――在那兩個多月的搜刮中，他們與本地越共遊擊隊曆經數次大大小小的比武，死的死，傷的傷。

那些如同鬼怪普通的遊擊隊在他們的行進線路中設置各種百般的圈套，地雷。常常在窺伺過程中不知不覺跑進遊擊隊的埋伏圈，接著就是不曉得從哪個方向射出的槍彈，防不堪防……偶然候明顯前麵就是一片一眼望不到頭的叢林，他們往前走一步立馬觸發地雷……頃刻間，血肉恍惚，淌著鮮血的斷腿，被血染紅的戴著婚戒的殘手，被炸得隻剩半個軀體的隊友永久的躺在本身懷裡…這些厥後都成為他惡夢中揮之不去的身影……

安妮頓了頓，又接著說：“據我所知，我們當代統統考古學家對高棉人13世紀之前的汗青質料把握的實在太少，特彆是關於吳哥王朝期間的婆羅門如何去庇護儲存有大量宗教財產的祭奠場合。包含他們我們隻能通過在柬埔寨各地發明的有關這類記錄的梵文石碑來做解讀。並且我們冇法達到實在複原當時婆羅門的行事體例，另有他們的防盜形式。”

現在坐在他劈麵的斯特恩聽到這番話後，不由開端核閱劈麵的這位說話坦白的女人，乃至有些賞識她了，不過他問的這個題目隻是想要考證他的一些疑問。

因而接著說：“你曉得吳哥王朝的婆羅門是做甚麼的嗎？他們的職責就是祭司，他們把握神的說話，曉得與神相同，並且把握著當時社會上的最早進的核心知識，淺顯地說他們就是現在的神職職員，科學家，西席，某種意義上的官員。他們的事情就是指導神的祭奠，會占卜休咎，曉得天文地理知識。前吳哥期間的婆羅門教文明也很能夠就是由印度的婆羅門所帶來，並且由此而帶來吳哥王朝的同一和鼎盛生長。”

安妮在腦筋裡想了一下，構造了一下說話：“這個據我所知在各種傳播下來的古印度梵語古籍中，這個字就有宇宙的本體，宇宙最高精力，或者‘我’的對峙麵的對峙麵等多種通俗涵義。但是自古以來各門各派的印度婆羅門都不竭地提出本身對‘梵’這個字的瞭解，也就導致了我們很難對這個字做一個詳細的定義。並且因為貧乏吳哥王朝婆羅門傳下來的筆墨考古質料，我對這最後一句話中的這個‘梵’很難作出解釋。”